ΝΟΜΙΚΗ ΤΕΚΜΗΡΙΩΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΨΗΦΟ ΑΛΛΟΔΑΠΩΝ ΠΟΥ ΨΗΦΙΣΤΗΚΕ ΑΠΟ ΤΗΝ ΒΟΥΛΗ 170 ΒΟΥΛΕΥΤΩΝ

ΑΠΟΦΑΣΗ ΤΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΊΟΥ ΤΗΣ ΕΠΙΚΡΑΤΕΙΑΣ ΚΑΙ ΜΙΑ ΕΡΕΥΝΑ ΜΕ ΝΟΜΙΚΗ ΤΕΚΜΗΡΙΩΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΨΗΦΟ ΑΛΛΟΔΑΠΩΝ ΠΟΥ ΨΗΦΙΣΤΗΚΕ ΑΠΟ ΤΗΝ ΒΟΥΛΗ 170 ΒΟΥΛΕΥΤΩΝ, που ψήφισαν επί της αρχής στην ονομαστική ψηφοφορία της Συνεδρίασης ΠΑ’ της Ολομέλειας της Βουλής την Τετάρτη 10.03.2010.

ΑΠΟΦΑΣΗ ΤΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΊΟΥ ΤΗΣ ΕΠΙΚΡΑΤΕΙΑΣ ΚΑΙ ΜΙΑ ΕΡΕΥΝΑ ΜΕ ΝΟΜΙΚΗ ΤΕΚΜΗΡΙΩΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΨΗΦΟ ΑΛΛΟΔΑΠΩΝ ΠΟΥ ΨΗΦΙΣΤΗΚΕ ΑΠΟ ΤΗΝ ΒΟΥΛΗ 170 ΒΟΥΛΕΥΤΩΝ, που ψήφισαν επί της αρχής στην ονομαστική ψηφοφορία της Συνεδρίασης ΠΑ’ της Ολομέλειας της Βουλής την Τετάρτη 10.03.2010.
ΑΠΟΦΑΣΗ ΤΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΊΟΥ ΤΗΣ ΕΠΙΚΡΑΤΕΙΑΣ ΚΑΙ ΜΙΑ ΕΡΕΥΝΑ ΜΕ ΝΟΜΙΚΗ ΤΕΚΜΗΡΙΩΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΨΗΦΟ ΑΛΛΟΔΑΠΩΝ ΠΟΥ ΨΗΦΙΣΤΗΚΕ ΑΠΟ ΤΗΝ ΒΟΥΛΗ 170 ΒΟΥΛΕΥΤΩΝ, που ψήφισαν επί της αρχής στην ονομαστική ψηφοφορία της Συνεδρίασης ΠΑ’ της Ολομέλειας της Βουλής την Τετάρτη 10.03.2010. ΑΝΑΛΥΤΙΚΑ:ΣτΕ 350/2011 – Αντισυνταγματικό το δικαίωμα ψήφου σε αλλοδαπούς και μην ξεχνάτε ότι άλλο πράγμα η ιθαγένεια ( nationality) και άλλο η υπηκοότητα (citizenship). Ιθαγενής είναι ο καταγόμενος εκ της χώρας, ο αυτόχθων, ενώ υπήκοος είναι «ο υποκείμενος εις την εξουσίαν κράτους τινός» Όλος ο κόσμος ξέρει ότι ο υπήκοος γίνεται, αλλά ο ιθαγενής μόνον γεννάται, δηλαδή ανήκει σ’ ένα γένος ήτοι -κατ’ επέκτασιν- σύνολον ομογενών, εθνότητα, έθνος, φυλή.

ΑΝΑΛΥΤΙΚΑ:
ΣτΕ 350/2011 – Αντισυνταγματικό το δικαίωμα ψήφου σε αλλοδαπούς και μην ξεχνάτε ότι άλλο πράγμα η ιθαγένεια ( nationality) και άλλο η υπηκοότητα (citizenship). Ιθαγενής είναι ο καταγόμενος εκ της χώρας, ο αυτόχθων, ενώ υπήκοος είναι «ο υποκείμενος εις την εξουσίαν κράτους τινός» Όλος ο κόσμος ξέρει ότι ο υπήκοος γίνεται, αλλά ο ιθαγενής μόνον γεννάται, δηλαδή ανήκει σ’ ένα γένος ήτοι -κατ’ επέκτασιν- σύνολον ομογενών, εθνότητα, έθνος, φυλή.
Την 10.03.2010 ψηφιστηκε από την Εληνικη Βουλη το νομοσχέδιο τότε & νυν Νόμο 3838 (ΦΕΚ Α’ 49) Σύγχρονες διατάξεις για την Ελληνική Ιθαγένεια και την πολιτική συμμετοχή ομογενών και νομίμως διαμενόντων μεταναστών και άλλες ρυθμίσεις, του οποίου η ισχύς με το άρθρο 31 άρχισε με τη δημοσίευση & κυκλοφορία αυθημερόν του ΦΕΚ στις 24.03.2010 & η παραγωγή αποτελεσμάτων του είναι εκτελεστή & διαρκής έκτοτε εγινε αποδεκτο εκ των ΑΝΩΤΕΡΩΝ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ ΤΟΥ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟΥ ΕΣΩΤΕΡΙΚΩΝ, ΑΠΟΚΕΝΤΡΩΣΗΣ & ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗΣ ΔΙΑΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ (ΥΠ.ΕΣ.Α.Η.Δ.), ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΩΝ & ΔΗΜΩΝ με την ευρεία έννοια του υπαλλήλου, που δίνει το άρθρο 13 Π.Κ., που εκτέλεσαν & εκτελούν κατά παράβαση του καθήκοντος τους τον ανωτέρω νόμο & που παρότρυναν & παροτρύνουν ή ανέχτηκαν & ανέχονται την παράβαση καθήκοντος υφισταμένων τους με την εκτέλεση του.

Ν. Κεφάλαιο Α’ Τροποποιήσεις του Κώδικα Ελληνικής Ιθαγένειας

Τέθηκε ουσιαστικά εν ισχύι με την Υπουργική Απόφαση (Υ.Α.) με Αριθμ. Φ. 130181/23198/10 Καθορισμός δικαιολογητικών που πρέπει να συνοδεύουν τη δήλωση και αίτηση εγγραφής στο Δημοτολόγιο, λόγω γέννησης ή φοίτησης σε σχολείο στην Ελλάδα, σύμφωνα με τις διατάξεις του άρθρου 1Α του Κώδικα Ελληνικής Ιθαγένειας που υπέγραψε στις 20.04.2010 ο Υπουργός Εσωτερικών, Αποκέντρωσης & Ηλεκτρονικής Διακυβέρνησης (ΥΠ.ΕΣ.Α.Η.Δ.), δημοσιεύτηκε στο ΦΕΚ Β’ 562 στις 30.04.2010 & του οποίου ΦΕΚ έλαβε χώρα η κυκλοφορία από το Εθνικό Τυπογραφείο στις 06.05.2010. Η Υ.Α. εκδόθηκε δυνάμει του άρθρου 13 του Κεφαλαίου Α’ Τροποποιήσεις του Κώδικα Ελληνικής Ιθαγένειας του άνωθεν Νόμου & περιλαμβάνει τα δικαιολογητικά που πρέπει να συνοδεύουν τη δήλωση & αίτηση εγγραφής στο δημοτολόγιο αλλοδαπών που αποκτούν την Ελληνική ιθαγένεια λόγω γέννησης ή φοίτησης σε σχολείο στην Ελλάδα σύμφωνα με το άρθρο 1Α που προστέθηκε στον ΚΩΔΙΚΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΙΘΑΓΕΝΕΙΑΣ (Ν. 3284/2004)

Κεφάλαιο Β’ Συμμετοχή ομογενών και νομίμως διαμενόντων μεταναστών στην ανάδειξη αιρετών οργάνων της Πρωτοβάθμιας Τοπικής Αυτοδιοίκησης.

Τέθηκε ουσιαστικά εν ισχύι με την Εγκύκλιο υπ’ αριθμόν 6 με θέμα «Άσκηση του δικαιώματος του εκλέγειν και εκλέγεσθαι από τους ομογενείς και τους νομίμως διαμένοντες υπηκόους τρίτων χωρών για την ανάδειξη των αιρετών οργάνων της πρωτοβάθμιας τοπικής αυτοδιοίκησης» που υπέγραψε ο Υπουργός Εσωτερικών, Αποκέντρωσης & Ηλεκτρονικής Διακυβέρνησης (ΥΠ.ΕΣ.Α.Η.Δ.) & πρωτοκολλήθηκε με Αριθ. Πρωτ. 24592/07.05.2010
Κεφάλαιο Γ’ Μεταβατικές – Τελικές Διατάξεις
Αφορά θέματα του Κεφαλαίου Α’ & τέθηκε ουσιαστικά εν ισχύι με την κυκλοφορία της αναφερόμενης Υ.Α.

Κεφάλαιο Δ’ ‘Άλλες Διατάξεις

Αφορά διάφορα άλλα θέματα, που δεν άπτονται της παρούσας μηνύσεως – εγκλήσεως – πολιτικής αγωγής
Την Υπουργική Απόφαση & την Εγκύκλιο ακολούθησε πλήθος άλλων διοικητικών πράξεων για την εφαρμογή του Ν. 3838/2010, όπως δημοσιεύονται στην ιστοσελίδα του Υπουργείου Εσωτερικών, Αποκέντρωσης & Ηλεκτρονικής Διακυβέρνησης (ΥΠ.ΕΣ.Α.Η.Δ.)http://www.ypes.gr
Τόσο ο Νόμος 3838/2010 όσο & οι ανωτέρω Υ.Α., Εγκύκλιος & λοιπές διοικητικές πράξεις θεσμοθετούν κατά παράβαση κατ’ ουσίαν διατάξεων του Συντάγματος, νόμων & του Ευρωπαϊκού Κοινοτικού Δικαίου 2 παράλληλους τρόπους απονομής πολιτικών δικαιωμάτων (πλήρων με την απόκτηση ιθαγένειας & μερικών με την εγγραφή σε ειδικούς εκλογικούς καταλόγους) σε απροσδιόριστο αριθμό αλλοδαπών, αλλοιώνοντας τη λαϊκή κυριαρχία, όπως θεσπίζεται στο άρθρο 1 του Συντάγματος & νοθεύοντας τη βούληση του Ελληνικού λαού στις επερχόμενες εκλογές της Τοπικής Αυτοδιοίκησης του Νοεμβρίου 2010 σε πρώτη φάση, την στιγμή που μόνο μία κατηγορία για την εγγραφή στους ειδικούς εκλογικούς καταλόγους (ιδιότητα του επί μακρόν διαμένοντος, άρθρο 14, παρ. 3, περίπτωση γ) Ν. 3838/2010 & σελίδα 4 της Εγκυκλίου 6) καλύπτεται από 642.905 αλλοδαπούς – πάνω από το 6% του εκλογικού σώματος (άρθρο ΕΚΛΟΓΙΚΟΣ ΣΤΡΑΤΟΣ ΑΠΟ 643.000 ΑΛΛΟΔΑΠΟΥΣ του Γιώργου Φράγκου, εφημερίδα ΑΔΕΣΜΕΥΤΟΣ ΤΥΠΟΣ, 04.02.2010 με επίσημα στοιχεία Υπουργείου Εσωτερικών)

Η ανόθευτη στις επιταγές της εκτελεστικής εξουσίας εκδήλωση της λαϊκής θέλησης τίθεται υπό την εγγύηση της Πολιτείας & επαφίεται στον πατριωτισμό των Ελλήνων από τα άρθρα 52 & 120 του Συντάγματος:

Άρθρο 52
Η ελεύθερη και ανόθευτη εκδήλωση της λαϊκής θέλησης, ως έκφραση της λαϊκής κυριαρχίας, τελεί υπό την εγγύηση όλων των λειτουργών της Πολιτείας, που έχουν υποχρέωση να τη διασφαλίζουν σε κάθε περίπτωση. Νόμος ορίζει τις ποινικές κυρώσεις κατά των παραβατών της διάταξης αυτής.
Άρθρο 120
1. Το Σύνταγμα αυτό, που ψηφίστηκε από την Ε’ Αναθεωρητική Βουλή των Ελλήνων, υπογράφεται από τον Πρόεδρό της, δημοσιεύεται από τον προσωρινό Πρόεδρο της Δημοκρατίας στην Εφημερίδα της Κυβερνήσεως, με διάταγμα που προσυπογράφεται από το Υπουργικό Συμβούλιο & αρχίζει να ισχύει από τις ένδεκα Ιουνίου 1975.
2. Ο σεβασμός στο Σύνταγμα & τους νόμους που συμφωνούν με αυτό & η αφοσίωση στην Πατρίδα & τη Δημοκρατία αποτελούν θεμελιώδη υποχρέωση όλων των Ελλήνων.
3. Ο σφετερισμός, με οποιονδήποτε τρόπο, της λαϊκής κυριαρχίας & των εξουσιών που απορρέουν από αυτή διώκεται μόλις αποκατασταθεί η νόμιμη εξουσία, οπότε αρχίζει & η παραγραφή του εγκλήματος.
4. Η τήρηση του Συντάγματος επαφίεται στον πατριωτισμό των Ελλήνων, που δικαιούνται & υποχρεώνονται να αντιστέκονται με κάθε μέσο εναντίον οποιουδήποτε επιχειρεί να το καταλύσει με τη βία.

Ο Νόμος, όπως θεσμοθετήθηκε από τη Βουλή & εκτελείται από τη Διοίκηση, είναι αντισυνταγματικός & παράνομος για τους ακόλουθους λόγους:

Ο N. 3838/2010 (Κεφάλαια Α’ & Γ’), η Υπουργική απόφαση (Υ.Α.) με Αριθμ. Φ. 130181/23198/10 & οι συναφείς διοικητικές πράξεις:

1. Παραβίαση Ποινικής Νομοθεσίας
Σύμφωνα με την παράγραφο 5iv) της Υ.Α. για τη δήλωση & αίτηση εγγραφής στο Δημοτολόγιο, απαιτείται από τους αλλοδαπούς της παραγράφων 3 (Απόκτηση ιθαγένειας λόγω γέννησης ή φοίτησης από ενηλικιωθέντες – άρθρο 1Α, παρ. 6 του Κώδικα Ελληνικής Ιθαγένειας) & 4i)α (Απόκτηση ιθαγένειας λόγω γέννησης ή φοίτησης από ενηλικιωθέντες πριν την έναρξη ισχύος του Ν. 3838/2010 σύμφωνα με τις μεταβατικές διατάξεις του άρθρου 24 του Ν. 3838/2010) ένα από τα δικαιολογητικά είναι το ποινικό μητρώο δικαστικής χρήσης για τυχόν ποινικά κωλύματα του άρθρου 5 παρ. 1 του Κώδικα Ελληνικής Ιθαγένειας, όπως αντικαταστάθηκε από το άρθρο 2 του Ν. 3838/2010.
Στο τροποποιηθέν άρθρο 5 παρ. 1 του Κώδικα, που παραπέμπει η Υ.Α. περιλαμβάνονται μια σειρά αδικήματα που αποτελούν κώλυμα απόκτησης ιθαγένειας, για τα οποία όμως απαιτείται αμετάκλητη καταδίκη του αιτούντος & στο άρθρο 5Β του Κώδικα, όπως προστέθηκε με το άρθρο 3 του Ν. 3838/2010 απαιτείται να μην συντρέχουν λόγοι δημόσιας ή εθνικής ασφάλειας.

Η διάταξη αυτή της Υ.Α. με τις παραπομπές στις τροποποιήσεις του Κώδικα Ιθαγένειας, έρχεται σε σύγκρουση με την ποινική νομοθεσία, διότι δεν περιλαμβάνει τη διερεύνηση άσκησης ποινικής δίωξης ούτε καν για όλα τα αδικήματα που τιμωρούνται με στερητική της ελευθερίας ποινή τουλάχιστον 3 μηνών για να διαπιστωθεί η επικινδυνότητα για τη δημόσια τάξη ή την ασφάλεια της Χώρας.

Σημειώνεται, ότι σύμφωνα με το άρθρο 5Β του Κώδικα Ιθαγένειας είναι απαραίτητο να απουσιάζουν λόγοι δημόσιας ή εθνικής ασφάλειας. Οι λόγοι διαπιστώνονται ποινικώς & όχι από γνωμοδοτήσεις του Υπουργείου Προστασίας του Πολίτη.

Ποινικό Δίκαιο

Ν. 3386/2005 Είσοδος, διαμονή & κοινωνική ένταξη υπηκόων τρίτων χωρών στην Ελληνική Επικράτεια όπως ισχύει
Άρθρο 76 Προϋποθέσεις & διαδικασία διοικητικής απέλασης
1. Η διοικητική απέλαση αλλοδαπού επιτρέπεται εφόσον:
Περ. γ’ Η παρουσία του στο ελληνικό έδαφος είναι επικίνδυνη για τη δημόσια τάξη ή την ασφάλεια της Χώρας. Ο αλλοδαπός θεωρείται επικίνδυνος για τη δημόσια τάξη ή ασφάλεια ιδίως όταν σε βάρος του ασκηθεί ποινική δίωξη για αδίκημα που τιμωρείται με στερητική της ελευθερίας ποινή τουλάχιστον τριών (3) μηνών.
2. Παραβίαση άρθρου 22 παρ. 1 Συντάγματος & Ευρωπαϊκού Συμφώνου για τη Μετανάστευση & το Άσυλο
Η εργασία αποτελεί δικαίωμα & προστατεύεται από το Κράτος, που μεριμνά για τη δημιουργία συνθηκών απασχόλησης όλων των πολιτών & για την ηθική & υλική εξύψωση του εργαζόμενου αγροτικού & αστικού πληθυσμού.

O Νόμος 3838/2010 & η Υπουργική Απόφαση, που το συνοδεύει με την αυτόματη & μαζική ιθαγενοποίηση όλων σχεδόν των αλλοδαπών, που γεννήθηκαν στην Ελλάδα & με τη μη θέσπιση μέγιστου ορίου πληθυσμού αλλοδαπών & προσδιορισμού ποσοστού τους επί του υπάρχοντος πληθυσμού της Ελλάδας, παραβιάζουν το συνταγματικά κατοχυρωμένο δικαίωμα στην εργασία του Έλληνα πολίτη, του οποίου η ανεργία είναι σε διψήφιο ποσοστό με εκατοντάδες χιλιάδες συμπολιτών να μην έχουν εξασφαλισμένη την επιβίωση τους & με άμεσο κίνδυνο των πάντων την στιγμή που θα εισάγονται αλλογενείς σε δημόσιες λειτουργίες.

Σύμφωνα με το Ευρωπαϊκό Σύμφωνο για τη Μετανάστευση & το Άσυλο, υπάρχει άμεση σύνδεση αριθμού αλλοδαπών με δυνατότητες εργασίας, στέγασης & υγειονομικών, εκπαιδευτικών & κοινωνικών υπηρεσιών, που δε λαμβάνουν καθόλου υπόψη ο Νόμος & η Υ.Α.
Ευρωπαϊκό Σύμφωνο για τη Μετανάστευση & το Άσυλο

Η Ευρωπαϊκή Ένωση ωστόσο δε διαθέτει τα μέσα για να δεχθεί αξιοπρεπώς όλους τους μετανάστες που επιδιώκουν μια καλύτερη ζωή. Η μη ελεγχόμενη μετανάστευση μπορεί να διαταράξει τη συνοχή του κοινωνικού ιστού στις χώρες προορισμού. Συνεπώς, η οργάνωση της μετανάστευσης πρέπει να λαμβάνει υπόψη την ικανότητα υποδοχής της Ευρώπης, από απόψεως αγοράς εργασίας, στέγασης και υγειονομικών, εκπαιδευτικών και κοινωνικών υπηρεσιών & να προστατεύει τους μετανάστες από τον κίνδυνο να πέσουν θύματα εκμετάλλευσης εγκληματικών δικτύων.
Το Ευρωπαϊκό Συμβούλιο θεωρεί ότι η νόμιμη μετανάστευση πρέπει να δηλώνει τη βούληση αμφότερων των πλευρών, τόσο του μετανάστη, όσο και της χώρας υποδοχής, & να αποβλέπει σε αμοιβαίο όφελος. Υπενθυμίζει ότι εναπόκειται σε κάθε κράτος μέλος να αποφασίζει τις προϋποθέσεις εισόδου των νόμιμων μεταναστών στο έδαφός του & να καθορίζει ενδεχομένως τον αριθμό τους. Η επιβολή ποσοστώσεων που μπορεί να προκύψει, θα μπορούσε να γίνει σε σύμπραξη με τις χώρες προέλευσης.
Το Ευρωπαϊκό Συμβούλιο καλεί τα κράτη μέλη να εφαρμόσουν μια επιλεκτική & συντονισμένη μεταναστευτική πολιτική, ιδίως σε συνάρτηση με τις ανάγκες της εγχώριας αγοράς εργασίας & λαμβανομένων υπόψη των πιθανών επιπτώσεων στα υπόλοιπα κράτη μέλη.

Παραβίαση άρθρων 1 παρ.2 & 52 Συντάγματος & Ευρωπαϊκού Κοινοτικού Δικαίου.Παραβιάζουν το άρθρο 1 παρ. 2 του Συντάγματος Θεμέλιο του πολιτεύματος είναι η λαϊκή κυριαρχία (Παύει να θεωρείται κυρίαρχος ο Ελληνικός λαός με την Ελληνοποίηση εκατομμυρίων αλλοδαπών σε βάθος χρόνου βάσει των κριτηρίων του Νόμου & των δικαιολογητικών της Υπουργικής Απόφασης, που το συνοδεύει) & το άρθρο 52, που εγγυάται τη λαϊκή θέληση, που εκφράζεται κυρίαρχα μέσα από το θεσμό των εκλογών, το άρθρο 77 ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ΕΛΕΓΧΟΥΣ ΣΤΑ ΣΥΝΟΡΑ, ΤΟ ΆΣΥΛΟ & ΤΗ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗ και το Πρωτόκολλο αριθ. 23 ΓΙΑ ΤΙΣ ΕΞΩΤΕΡΙΚΕΣ ΣΧΕΣΕΙΣ ΤΩΝ ΚΡΑΤΩΝ ΜΕΛΩΝ ΌΣΟΝ ΑΦΟΡΑ ΤΗ ΔΙΕΛΕΥΣΗ ΤΩΝ ΕΞΩΤΕΡΙΚΩΝ ΣΥΝΟΡΩΝ της Ενοποιημένης απόδοσης της Συνθήκης για τη λειτουργία της Ευρωπαϊκής Ένωσης (2008/C 115/01 Εφημ. ΕΕ), καθώς & τις Οδηγίες 2009/50, 2008/115, 2005/71, 2004/81 & τον Κανονισμό 2002/1030, διότι:
i. Εντάσσουν αυθαίρετα ως πολίτες στον ελληνικό & ευρωπαϊκό χώρο όλους τους πρώην λαθρομετανάστες των οποίων απλά μέχρι τώρα είχε νομιμοποιηθεί μονάχα η παραμονή, χωρίς οποιοδήποτε πρόσθετο δικαίωμα σχετικό με ιθαγένεια, με νομοθεσία του εθνικού δικαίου της Ελλάδος κατά τα έτη 1997 (Προεδρικά Διατάγματα 358 & 359), 2001 (Νόμος 2901), 2005 (Νόμος 3386 & Υπουργική Απόφαση (Υ.Α.) 24103 (ΦΕΚ Β’ 1804) όπως τροποποιήθηκε με την Υ.Α. 13703/2007 (ΦΕΚ Β’ 1135) & με την Υ.Α. 933/2009 (ΦΕΚ Β’ 53). Επιπρόσθετα, με αυτούς & άλλους νόμους έλαβαν χώρα μαζικές έμμεσες νομιμοποιήσεις με παράταση αυτοδικαίως της χρονικής ισχύος αδειών διαμονής, ακόμη & μετά τη λήξη της ισχύος τους ή εκ των υστέρων αποδοχή της εκπρόθεσμης κατάθεσης των σχετικών αιτημάτων (Νόμοι 3013/2002, 3103/2003, 3242/2004, 3448/2006 & 3536/2007) Επομένως αλλοιώνει ριζικά τόσο τη λαϊκή κυριαρχία & θέληση του Ελληνικού λαού όσο & τη μεταναστευτική πολιτική της Ευρωπαϊκής Ένωσης.
ii. Σε ακολουθία με τον άνω λόγο ο Νόμος & η Υπουργική Απόφαση αλλοιώνουν το Εκλογικό σώμα των Ελλήνων και των Ευρωπαίων ψηφοφόρων. Θα μπορούν πλέον ως «Έλληνες υπήκοοι», οι πρώην υπήκοοι κρατών που δεν έχουν αποδεδειγμένη σχέση με τον «Ευρωπαϊκό χώρο» που ορίζεται στο Προοίμιο της ανωτέρω Συνθήκης, να αναδεικνύονται ακόμα και Βουλευτές & Ευρωβουλευτές.
iii. Συνεπώς παραβιάζουν και την ακεραιότητα του ευρωπαϊκού «χώρου» και κατά την έννοια των άρθρων 3 της Ενοποιημένης Απόδοσης της Συνθήκης για την Ευρωπαϊκή Ένωση (2008/C 115/01 Εφημ. ΕΕ) & 67 της Ενοποιημένης Απόδοσης της Συνθήκης για τη λειτουργία της Ευρωπαϊκής Ένωσης
Ο N. 3838/2010 (Κεφάλαιο Β’), η Εγκύκλιος υπ’ αριθμόν 6 με Αριθ. Πρωτ. 24592/07.05.2010 & οι συναφείς διοικητικές πράξεις:
Το Κεφάλαιο Β’ του Νόμου, η συνοδευτική Εγκύκλιος & συναφείς διοικητικές πράξεις είναι αντισυνταγματικές στο σύνολο τους, διότι δίδουν πολιτικά δικαιώματα σε αλλοδαπούς με διατήρηση της αλλοδαπής ιθαγένειας τους.
1. Σύγκρουση Δικαιώματος Εκλέγειν & Εκλέγεσθαι σε αλλοδαπούς (Άρθρα 14 & 17 Ν. 3838/2010 & σελίδες 3-5 Εγκυκλίου) & Εγγραφής στους Ειδικούς εκλογικούς καταλόγους (Άρθρα 15-16 & 18-21 Ν. 3838/2010 & σελίδες 6-18 Εγκυκλίου. Σύμφωνα με την υπ’ αριθμόν 29982/31.05.2010 Υπουργική Απόφαση (Υ.Α.) Παράταση προθεσμίας εγγραφής στους ειδικούς εκλογικούς καταλόγους των ομογενών και των νομίμως διαμενόντων υπηκόων τρίτων χωρών για την ανάδειξη των αιρετών οργάνων της πρωτοβάθμιας τοπικής αυτοδιοίκησης (ΦΕΚ Β’ 754/01.06.2010) παρατάθηκε η προθεσμία εγγραφής στους ειδικούς εκλογικούς καταλόγους των αλλοδαπών έως 31.08.2010) με το Ενιαίο των Πολιτικών Δικαιωμάτων, όπως αναγνωρίζεται από την Ποινική Νομοθεσία.

Ποινικός Κώδικας (Π.Κ.)

Στο άρθρο 63 Π.Κ. ως προς τα αποτελέσματα αποστέρησης των πολιτικών δικαιωμάτων ως παρεπόμενη ποινή, αναφέρονται λεπτομερώς εκείνες οι ιδιότητες, που απονέμονται μόνο στον πολίτη & όχι στον οποιοδήποτε άνθρωπο μερικές εκ των οποίων είναι:
– δημόσια, δημοτικά ή κοινοτικά αξιώματα
– δημοτικές ή κοινοτικές θέσεις
– να ψηφίζει & να εκλέγεται στις πολιτικές, δημοτικές ή κοινοτικές εκλογές
Οι αλλοδαποί εκλογείς, που εγγράφονται στους ειδικούς εκλογικούς καταλόγους, εξασφαλίζουν το δικαίωμα του εκλέγεσθαι ως δημοτικοί, διαμερισματικοί & τοπικοί σύμβουλοι σύμφωνα με το άρθρο 17 του Ν. 3838/2010 κατά παράβαση του ενιαίου των πολιτικών δικαιωμάτων του Π.Κ., αφού ψηφίζουν σε δημοτικές ή κοινοτικές εκλογές χωρίς να έχουν δικαίωμα σε πολιτικές (Βουλευτικές & Ευρωεκλογές) & εκλέγονται σε δημοτικά ή κοινοτικά αξιώματα, χωρίς να είναι πολίτες για να έχουν πρόσβαση σε άσκηση δημόσιας εξουσίας

2. Παραβίαση άρθρων 1 παρ.2, 28 παρ.1 & 52 Συντάγματος & Ευρωπαϊκού Κοινοτικού Δικαίου

Ως προς την αιτιολόγηση της παραβίασης άρθρων 1 παρ.2, 52 & Ευρωπαϊκού Κοινοτικού Δικαίου, ισχύουν ανάλογα τα αναφερόμενα στο σκέλος για την ιθαγένεια.
Σημειώνεται επιπροσθέτως όσον αφορά την παραβίαση του άρθρου 28 παρ.1 του Συντάγματος, ότι το Ευρωπαϊκό Κοινοτικό Δίκαιο κατοχυρώνει το δικαίωμα του εκλέγειν & εκλέγεσθαι μόνο για τους υπηκόους χωρών της Ευρωπαϊκής Ένωσης (Ε.Ε.) στις εκλογές Τοπικής Αυτοδιοίκησης & όχι τρίτων χωρών, όπως προβλέπουν ο παράνομος & αντισυνταγματικός Νόμος & οι εκτελεστές του πράξεις. Το Ευρωπαϊκό Κοινοτικό Δίκαιο είναι σε εναρμόνιση με το Ελληνικό Σύνταγμα, διότι τηρεί τον όρο της αμοιβαιότητας εκλέγειν & εκλέγεσθαι των υπηκόων χωρών Ε.Ε. στην Ελλάδα με το αντίστοιχο δικαίωμα των Ελλήνων στις 26 χώρες της Ε.Ε., πράγμα που δε διασφαλίζει ο εν λόγω Νόμος 3838/2010 & οι εκτελεστές του πράξεις, διότι δεν έχουν υπογραφεί αντίστοιχα διεθνείς συμβάσεις με τρίτες χώρες πλην Ε.Ε. για την απονομή εκλέγειν & εκλέγεσθαι σε Έλληνες πολίτες.

Άρθρο 28 παρ.1

Οι γενικά παραδεδεγμένοι κανόνες του διεθνούς δικαίου, καθώς & οι διεθνείς συμβάσεις, από την επικύρωση τους με νόμο & τη θέση τους σε ισχύ σύμφωνα με τους όρους καθεμιάς, αποτελούν αναπόσπαστο μέρος του εσωτερικού ελληνικού δικαίου & υπερισχύουν από κάθε άλλη αντίθετη διάταξη νόμου. Η εφαρμογή των κανόνων του διεθνούς δικαίου & των διεθνών συμβάσεων στους αλλοδαπούς τελεί πάντοτε υπό τον όρο της αμοιβαιότητας.
3. Ο Νόμος 3838/2010, δεν είναι ειδικός σύμφωνα με το άρθρο 4 παρ. 4 του Συντάγματος ούτε εμπίπτει στα ανθρώπινα δικαιώματα σύμφωνα με το άρθρο 5 παρ. 2 του Συντάγματος
Μόνο Έλληνες πολίτες είναι δεκτοί σε όλες τις δημόσιες λειτουργίες, εκτός από τις εξαιρέσεις που εισάγονται με ειδικούς νόμους (άρθρο 4, παρ. 4)
Κατά τη κρατούσα άποψη δημόσια λειτουργία υφίσταται σε κάθε θέση που συνεπάγεται συμμετοχή στην άσκηση δημόσιας εξουσίας
(ενδεικτικά, σελ. 157 επ. με περαιτέρω παραπομπές, Κ. Χρυσόγονος «Ατομικά & Κοινωνικά Δικαιώματα», 2η έκδοση, Αθήνα 2002). Οι Ο.Τ.Α. είναι φορείς δημόσιας εξουσίας & ως εκ τούτου τα δικαιώματα εκλέγειν & εκλέγεσθαι σε αυτούς επιφυλάσσονται κατά κανόνα μόνο σε Έλληνες πολίτες.

Η Επίκουρη Καθηγήτρια Συγκριτικού Δημοσίου Δικαίου στο Πάντειο Πανεπιστήμιο Νέδα Κανελλοπούλου παρατηρεί σχετικά σε άρθρο της Τίθεται ζήτημα αντισυνταγματικότητας στην εφημερίδα ΤΟ ΒΗΜΑ στις 24.01.2010:

“Δημόσια λειτουργία ενυπάρχει σε κάθε θέση που συνεπάγεται συμμετοχή στην άσκηση δημόσιας εξουσίας. Οι οργανισμοί τοπικής αυτοδιοίκησης πρώτου βαθμού ασκούν δημόσια εξουσία. Έτσι, τα δικαιώματα του εκλέγειν και του εκλέγεσθαι στην πρωτοβάθμια τοπική αυτοδιοίκηση αποτελούν αναμφισβήτητα συμμετοχή στην άσκηση δημόσιας λειτουργίας. Επιφυλάσσονται επομένως από το Σύνταγμα μόνο στους Ελληνες πολίτες. Αυτό ισχύει όχι μόνο για το δικαίωμα του εκλέγεσθαι αλλά και για το δικαίωμα του εκλέγειν, που έχει αναμφισβήτητα θεσμική λειτουργικά διάσταση.”
Ο Νόμος 3838/2010 στον οποίο εδράζει το περιεχόμενο της Εγκυκλίου 6 δεν είναι ειδικός, διότι αφενός καθιερώνει γενικές & ευρείες εξαιρέσεις (εκατοντάδες χιλιάδες αλλοδαπών εκλογέων) & όχι συγκεκριμένες. Η εξαίρεση δεν πρέπει να αναφέρεται ούτε σε γενική ούτε σε ευρεία κατηγορία προσώπων (βιβλιογραφία ως ανωτέρω) καταλύοντας κατ’ αυτόν τον τρόπο, όπως η εν προκειμένω εγκύκλιος τη λαϊκή κυριαρχία (άρθρο 1, παρ. 2 Συντάγματος)

Η κυρία Κανελλοπούλου παρατηρεί σχετικά (από το παραπάνω άρθρο):
για να είναι «ειδικός» ο νόμος, πρέπει η κατηγορία των προσώπων στα οποία αναφέρεται η εξαίρεση να μην είναι ούτε γενική ούτε ευρεία. Πληροί την προϋπόθεση αυτή το νομοσχέδιο; Ασφαλώς όχι.

Το Ελληνικό Σύνταγμα στο άρθρο 5 παρ.2 προστατεύει τα ατομικά δικαιώματα των αλλοδαπών σε συμφωνία με την Ευρωπαϊκή Σύμβαση των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου (Ε.Σ.Δ.Α.)

Όλοι όσοι βρίσκονται στην Ελληνική Επικράτεια απολαμβάνουν την απόλυτη προστασία της ζωής, της τιμής & της ελευθερίας τους, χωρίς διάκριση εθνικότητας, φυλής, γλώσσας & θρησκευτικών ή πολιτικών πεποιθήσεων (άρθρο 5, παρ. 2)
Σε αυτά τα δικαιώματα όμως δεν υπάγονται, τα δικαιώματα πολιτικής συμμετοχής, όπως π.χ. το δικαίωμα εκλέγειν & εκλέγεσθαι, η άσκηση των οποίων κατοχυρώνεται με βάση το Σύνταγμα – κατά την κρατούσα άποψη – στους Έλληνες πολίτες (σελ. 393 επ. με περαιτέρω παραπομπές, Κ. Μαυριάς «Συνταγματικό Δίκαιο», 2η έκδοση, 2002)
4. Αντισυνταγματικός ο Νόμος με το άρθρο 29 παρ. 1 του Συντάγματος
Έλληνες πολίτες που έχουν το εκλογικό δικαίωμα, μπορούν ελεύθερα να ιδρύουν & να συμμετέχουν σε πολιτικά κόμματα, που η οργάνωση & η δράση τους οφείλει να εξυπηρετεί την ελεύθερη λειτουργία του δημοκρατικού πολιτεύματος.
Είναι δεδομένο, ότι χωρίς αυτό το δικαίωμα, που απολαμβάνουν μόνο Έλληνες πολίτες, δε νοείται & οποιαδήποτε συμμετοχή σε εκλογές πρωτοβάθμιας τοπικής αυτοδιοίκησης (σελ. 388 επ. βιβλιογραφίας ως ανωτέρω)

Ο Καθηγητής Δημήτρης Τσάτσος στο Συνταγματικό του Δίκαιο (τόμος Γ΄, Θεμελιώδη Δικαιώματα, 1988, σελ. 164 -165) παίρνει σαφώς θέση υπέρ της αντισυνταγματικότητας του δικαιώματος ψήφου των μεταναστών στις εκλογές της Τοπικής Αυτοδιοίκησης, όπως φαίνεται & από το σχετικό απόσπασμα:

«Ο Γ. Βλάχος (σ. 59-60), βασιζόμενος στη διατύπωση του άρθρου 102 § 2 που δεν μνημονεύει την ιδιότητα του “Έλληνα πολίτη” ως προϋπόθεση άσκησης του εκλογικού δικαιώματος στο επίπεδο της Τοπικής Αυτοδιοίκησης, δέχεται πως φορέας αυτού του δικαιώματος είναι & ο αλλοδαπός. Αντίθετα, εμείς πιστεύουμε πως το Σύνταγμα & αυτό το δικαίωμα το επεφύλαξε μόνο στους Έλληνες πολίτες»… «αυτό προκύπτει και από το άρθρο 29 § 1 του Συντάγματος (δικαίωμα ίδρυσης και συμμετοχής σε πολιτικά κόμματα) που ρητά ισχύει μόνο για τους Έλληνες πολίτες»… διότι «συμμετοχή στις δημοτικές εκλογές έξω από την αντιπαράθεση των πολιτικών κομμάτων μόνο θεωρητικά είναι νοητή στην Ελλάδα & μόνο στη βάση της παραγνώρισης της πολιτικής πραγματικότητας»…
«Η αναγνώριση τέτοιων δικαιωμάτων στους αλλοδαπούς προϋποθέτει συνταγματική μεταβολή. Τελικά, η συνταγματική μεταβολή, που θα ήταν αναγκαία για την αναγνώριση ενός τέτοιου δικαιώματος για τους αλλοδαπούς, δεν συντελέσθηκε. Η σχετική συζήτηση, όμως, έκανε πολύ ορατή τη σχέση του ρόλου που το Σύνταγμα αναγνωρίζει στον άνθρωπο που μετέχει στις κοινωνικοπολιτικές διαδικασίες με τον πραγματικό ρόλο που ο άνθρωπος διαδραματίζει στις οικονομικές διαδικασίες ενός κοινωνικού συνόλου».
Στο άρθρο της η κυρία Κανελλοπούλου αναφέρει, ότι γεννιούνται προφανή ζητήματα αντισυνταγματικότητας επειδή στην αναθεώρηση του 2008 δεν αναθεωρήθηκε τελικά, αν & προτάθηκε για αναθεώρηση, το άρθρο 102, παρ.2.-

-Άλλωστε, δεν είναι τυχαίο ότι στην προηγούμενη αναθεώρηση η ψήφος των μεταναστών στην πρωτοβάθμια αυτοδιοίκηση είχε προταθεί να εισαχθεί με ρητή συνταγματική διάταξη και από τα δύο μεγάλα κόμματα.

Για τους λόγους αυτούς & επειδή σύμφωνα με το εδάφιο 4 του άρθρου 62 Συντάγματος δεν απαιτείται άδεια για τα αυτόφωρα κακουργήματα των Βουλευτών.

-Άλλωστε, δεν είναι τυχαίο ότι στην προηγούμενη αναθεώρηση η ψήφος των μεταναστών στην πρωτοβάθμια αυτοδιοίκηση είχε προταθεί να εισαχθεί με ρητή συνταγματική διάταξη και από τα δύο μεγάλα κόμματα.Για τους λόγους αυτούς & επειδή σύμφωνα με το εδάφιο 4 του άρθρου 62 Συντάγματος δεν απαιτείται άδεια για τα αυτόφωρα κακουργήματα των Βουλευτών.
Για τους λόγους αυτούς & επειδή σύμφωνα με το εδάφιο 4 του άρθρου 62 Συντάγματος δεν απαιτείται άδεια για τα αυτόφωρα κακουργήματα των Βουλευτών.

Aristea Latsi Chrisikopoulou

https://www.e-synews.gr/wp/ta-nea-mas/

https://www.e-synews.gr/wp/category/artemis-sorras/

https://www.eurovouli.gr/

ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΕ ΠΑΝΤΟΥ – ΔΙΑΔΩΣΕ ΤΙΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ

ΣΕ ΣΧΟΛΙΑ H ΑΝAΡΤΗΣΕΙΣ ΑΛΛΩΝ BLOG H SITES & ΣΕ ΔΙΑΦΟΡΕTIKEΣ ΟΜΑΔΕΣ facebook

ΠΗΓΗ:https://www.e-synews.gr/wp/2019/04/12/nomiki-tekmiriosi-tin-psifo-allodapon-poy-psifistike-apo/?fbclid=IwAR3fY79z7EvjYztC-_IDQWVyrA96kTttEqPVzww68zJi4hYZc-YHtD5dD18




ΤΙ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΑΛΗΤΕΙΑ!!! ΩΣ ΠΟΥ ΘΑ ΦΤΑΣΕΙ Η ΑΝΑΛΓΗΣΙΑ ΤΟΥΣ; ΠΟΤΕ ΘΑ ΠΑΨΕΙ ΑΥΤΗ Η ΚΟΡΟΙΔΙΑ ΑΠΕΝΑΝΤΙ Σ’ ΕΝΑΝ ΛΑΟ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΠΑΨΕΙ ΠΙΑ ΝΑ ΖΕΙ;

Άκου πανηλίθιε ξεπουλημένε και προσκυνημένε προδότη, ως εδώ δεν πάει άλλο! Είσαι πραγματικά αξιολύπητος και ψυχικά άρρωστος! Αν είχες ηθικές αρχές και ίχνος αξιοπρέπειας θα ‘πρεπε το ολιγότερο να έχεις παραιτηθεί! Ωστόσο εσύ εκεί, καρφωμένος στον θώκο της ντροπής σου και της ματαιοδοξίας σου ζεις στον ψεύτικο και παραμυθένιο κόσμο σου!

Αλέξη Τσίπρα, ηγέτης δεν είναι αυτός που υπογράφει μνημόνια φτώχειας και προδοσίας του λαού του ξεπουλώντας τη πατρίδα του, για να λέει ότι έκλεισε δήθεν όλες τις εκκρεμότητες παραδίδοντας εθνικά δικαιώματα και τον πλούτο της χώρας του ή τα σπίτια του λαού του, φτωχοποιώντας και πετώντας στους δρόμους εκατοντάδες χιλιάδες πολίτες, ΑΥΤΟΣ ΛΕΓΕΤΑΙ ΕΘΝΙΚΟΣ ΜΕΙΟΔΟΤΗΣ ΔΟΣΙΛΟΓΟΣ & ΠΡΟΔΟΤΗΣ!!!

Μετά την επαίσχυντη κοροϊδία και εξαπάτηση του λαού μας για τη ψήφιση του δήθεν νέου πλαισίου «προστασίας» της Α’ κατοικίας, μετά από αυτό το φιάσκο της ντροπής, τώρα, εν όψει των εκλογών, ανακοινώσατε ως μόνιμοι χαμερπείς και ψεύτες πολιτικάντηδες, ότι θα ψηφίσετε τις ρυθμίσεις των 120 δόσεων της Εφορίας και των Ταμείων, με τους ίδιους κόφτες και όρους που ψηφίσατε το Ν\Σ της Α΄ κατοικίας!!!
Τι είναι αυτά που λέτε βρε άθλιοι; Σε ποιους απευθύνεστε, σε Ιθαγενείς; Ντροπή σας, πως τολμάτε ακόμα να βρίσκεστε σ’ αυτή τη χώρα, ο λαός πλέον σας έμαθε ως εδώ ήταν! Τέλος πια με τις καραμέλες των τάχα στρατηγικών κακοπληρωτών, της διατήρησης της «κουλτούρας πληρωμών» και τις δήθεν ρυθμίσεις των 120 δόσεων των Ινδιάνων, έλεος! Μας τρελάνατε πανάθλια Νενέκια στα ψέματα, στις υποσχέσεις και στην αναμονή και τώρα ψηφίζετε κάτι που θα αφήσει το 90% των οφειλετών έξω από τις ρυθμίσεις, για να ισχυριστείτε για άλλη μια φορά ασυνείδητα και ξεπουλημένα μιάσματα, ότι ‘’τηρήσατε’’ τάχα την υπόσχεση σας, φτάνει πια!
Πείτε επιτέλους ευθέως στον λαό ότι εκτελείτε τις εντολές των μεντόρων σας!!!
ΟΛΟΣ Ο ΛΑΟΣ ΑΘΛΙΟΙ, ΟΛΟΣ, ΧΡΩΣΤΑ ΣΕ ΕΦΟΡΙΑ & ΤΑΜΕΙΑ! Τον οδηγήσατε με το πλέον δυσώδες και αριστουργηματικά στημένο κατάπτυστο σχέδιο σας, σε συνεργασία πάντα με τους αφέντες σας, στο χείλος του γκρεμού εξαθλιώνοντας τον οικονομικά, να χάσει τις περιουσίες του και τα σπίτια του κλέβοντας του τα πάντα, ειτε μεσω των τραπεζων ειτε μεσω του δημοσιου, όταν αυτός σας εμπιστεύτηκε στέλνοντας σας στην εξουσία να κάνετε πράξη τις υποσχέσεις σας!
Μαύρη ώρα να ’ταν! Που να ‘ξερε ο δόλιος λαός μας με ποιους είχε να κάνει!!! Εσείς δεν είστε Έλληνες ορέ, είστε μια συμμορία αθλίων, ωστόσο η ώρα σας πλησιάζει! Να ξέρετε ότι την τελευταία λέξη θα τη πει ο λαός, να ‘στε σίγουροι γι αυτό και όχι μόνο στις κάλπες!!!
ΦΡΟΝΤΙΣΤΕ ΓΙΑ ΤΗ ΜΕΓΑΛΗ ΣΑΣ ΕΞΟΔΟ ΓΙΑΤΙ Ο ΧΡΟΝΟΣ ΣΑΣ ΤΕΛΕΙΩΝΕΙ, ΟΣΟΝΟΥΠΩ ΕΡΧΕΤΑΙ ‘’Η ΝΥΧΤΑ ΤΩΝ ΚΡΥΣΤΑΛΛΩΝ’’!!!!!!

Φύγετε να σωθείτε ασυνείδητα, ξεπουλημένα κι ανθελληνικά Νενέκια, προτού αναδυθούν τα οικονομικά σας σκάνδαλα που κατά όπως φαίνεται δεν θα ‘ναι λίγα!!!
Ήρθε η στιγμή των αποκαλύψεων και για σας! Ο λαός απαιτεί να μάθει τις αλήθειες για όλους σας, πέρα και πάνω από κόμματα για όσους βούτηξαν στο μέλι γκρεμίζοντας τη χώρα, κλέβοντας το βιος του έως και τη ζωή του, στέλνοντας τα παιδιά του στη ξενιτιά και δεκάδες χιλιάδες συνανθρώπους μας στον θάνατο, μανάδες και πατεράδες, αυτούς που έφτιαξαν τη σύγχρονη Ελλάδα για να ‘ρθετε εσείς ως δοσίλογοι και προδότες να τη παραδώσετε μαζί με τον λαό της στους σφετεριστές της, εχθρούς και λεηλάτες της!!!

ΝΤΡΟΠΗ ΣΑΣ ΠΡΟΔΟΤΕΣ, ΕΣΕΙΣ ΔΕΝ ΕΙΣΤΕ ΕΛΛΗΝΕΣ! ΠΑΨΤΕ ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ ΝΑ ΚΟΡΟΙΔΕΥΕΤΕ ΤΟΝ ΛΑΟ, ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΠΙΑ!!!!!!

Β. Αναγνώστου
Συγγραφέας- αρθρογράφος

ΠΗΓΗ:https://katohika.gr/ellada/ti-politiki-aliteia-os-pou-tha-ftasei-i-analgisia-tous-pote-tha-papsei-avti-i-koroidia-apenanti-s-enan-lao-pou-echei-papsei-pia-na-zei/




Μια ακόμα προσπάθεια χειραγώγησης του πλήθους!

Δημιούργησα αυτό το άρθρο γιατί εντόπισα μια ακόμα προσπάθεια χειραγώγησης του πλήθους και αισθάνθηκα την ανάγκη να την μοιραστώ με εσένα που διαβάζεις αυτό το άρθρο. Η συνέχεια στο βίντεο…
Για να δεις το λινκ που αναφέρω στο video κάνε κλικ ΕΔΩ!

Bee Kei

ΠΗΓΗ

Bee Kei  Δημοσιεύτηκε στις 18 Μαρ 2019

https://www.e-synews.gr/wp/ta-nea-mas/

https://www.e-synews.gr/wp/category/artemis-sorras/

ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΕ ΠΑΝΤΟΥ – ΔΙΑΔΩΣΕ ΤΙΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ

ΣΕ ΣΧΟΛΙΑ H ΑΝAΡΤΗΣΕΙΣ ΑΛΛΩΝ BLOG H SITES & ΣΕ ΔΙΑΦΟΡΕTIKEΣ ΟΜΑΔΕΣ facebook

ΠΗΓΗ:https://www.e-synews.gr/wp/2019/04/12/mia-akoma-prospatheia-cheiragogisis-plithoys/




Πως ψηφίζουν κάποιοι στην Ελλάδα

Πως ψηφίζουν κάποιοι στην Ελλάδα | Αγάπη για την Ελλάδα!

Ο τρόπος που ψηφίζουν κάποιοι… Τι είναι οι προγραμματικές δηλώσεις;

Πράγματα που πρέπει να προσέξουμε και τα 3 απλά βήματα που αλλάζουν τα πάντα. Καλά άκουσες 3 απλά βήματα και όλα αλλάζουν.

Η συνέχεια στο βίντεο… Πως ψηφίζουν κάποιοι στην Ελλάδα

ΠΗΓΗ Πως ψηφίζουν κάποιοι στην Ελλάδα

https://www.e-synews.gr/wp/ta-nea-mas/

https://www.e-synews.gr/wp/category/artemis-sorras/

ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΕ ΠΑΝΤΟΥ – ΔΙΑΔΩΣΕ ΤΙΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ

ΣΕ ΣΧΟΛΙΑ H ΑΝAΡΤΗΣΕΙΣ ΑΛΛΩΝ BLOG H SITES & ΣΕ ΔΙΑΦΟΡΕTIKEΣ ΟΜΑΔΕΣ facebook

ΠΗΓΗ:https://www.e-synews.gr/wp/2019/04/12/pos-psifizoyn-kapoioi-stin-ellada/?fbclid=IwAR3uuppMTG6w3VYYy2TNrNo94uhL_hST7znAFCBO8IJ6jQ6UlycFLxp3pv4




Το 2ο σεμινάριο φωτογραφίας θα πραγματοποιηθέι στο 4ο Δημοτικό Σχολείο Ραφήνας την Πέμπτη 18/04/2019

Η Ραφήνα μέσα από τα μάτια των παιδιών”
Την Πέμπτη 18 Απριλίου στις 7μ.μ. θα πραγματοποιηθεί το 2ο σεμινάριο φωτογραφίας με τον κ. Βρεττό και τον κ.Μπληζιώτη. 
Παρακαλούμε τους μαθητές που θα το παρακολουθήσουν, να φροντίσουν να στείλουν στο email του συλλόγου μας (sgk4dimraf@gmail.com) μέχρι την Τετάρτη 17/4 το βράδυ, την αγαπημένη τους λήψη με το όνομά τους και την τάξη τους. 
Θα γίνει προβολή των φωτογραφιών και μέσα από συζήτηση θα γίνει ανάλυση των θεμάτων ώστε οι μαθητές να λάβουν τις απαραίτητες κατευθύνσεις και οδηγίες για μια σωστή φωτογράφιση.

Σας περιμένουμε!
Το Δ.Σ. του Συλλόγου

Η εικόνα ίσως περιέχει: ένα ή περισσότερα άτομα, κάμερα και κείμενο

ΠΗΓΗ:https://www.facebook.com/syllogosgoneon4dsr/?epa=SEARCH_BOX




Συνάντηση του Ανδρέα Βασιλόπουλου με το Σύλλογο Τριγλιανών Ραφήνας

Συνάντηση του Ανδρέα Βασιλόπουλου με το Σύλλογο Τριγλιανών Ραφήνας

Ο πρόεδρος του Συλλόγου Τριγλιανών Ραφήνας κ. Γιώργος Κικής, ξενάγησε τον Ανδρέα Βασιλόπουλο στο “Σπίτι Της Τρίγλιας”, στη Ραφήνα, στα πλαίσια της συνάντησης που είχε ο επικεφαλής μας με το Διοικητικό Συμβούλιο του Συλλόγου την Πέμπτη 04/04/2019.

Ο Ανδρέας Βασιλόπουλος θέλοντας να ευχαριστήσει τον πρόεδρο κ. Κική για την πολύ ενδιαφέρουσα ξενάγηση και την κουβέντα που είχαν την ευκαιρία να κάνουν, δημοσίευσε στον προσωπικό του λογαριασμό στο facebook, ένα βίντεο από την ξενάγηση, τονίζοντας: “Είναι χαρά για μένα να συμμετέχω ενεργά στην ανάδειξη της ιστορίας και της πολιτισμικής κληρονομιάς του τόπου μας”.

Δείτε το βίντεο ΕΔΩ

H επίσκεψη έγινε στα πλαίσια των προγραμματισμένων συναντήσεων του Ανδρέα Βασιλόπουλου με όλους τους συλλόγους του δήμου Ραφήνας-Πικερμίου, με στόχο την καλύτερη ενημέρωση σχετικά με τα προβλήματα που αντιμετωπίζουν οι κάτοικοι-μέλη των συλλόγων αλλά και την γόνιμη ανταλλαγή απόψεων με τα μέλη των Διοικητικών Συμβουλίων.

Δύναμη Ανάπτυξης

Γραφείο επικοινωνίας, τηλ. 211 8004294


Description: Description: Description: Description: Description: cid:image002.jpg@01D47057.3A6F37E0

ΠΗΓΗ:EASTRUNNER.GR




Επιστολή αντίθεσης του Δημάρχου Ραφήνας-Πικερμίου για την υλοποίηση ανισόπεδης εναέριας διέλευσης οχημάτων στον κόμβο συμβολής Μαραθώνος-Φλέμιγκ.


Loader Loading...
EAD Logo Taking too long?

Reload Reload document
| Open Open in new tab

Download





ΜΕ 28 ΘΕΜΑΤΑ ΓΙΑ ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΣΥΝΕΔΡΙΑΖΕΙ ΤΟ Δ.Σ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΡΑΦΗΝΑΣ-ΠΙΚΕΡΜΙΟΥ ΤΗΝ ΤΡΙΤΗ 16/04/2019

Συνεδριάζει το Δ.Σ του Δήμου Ραφήνας -Πικερμίου την Τρίτη 16 Απριλίου 2019 με θέματα πρός συζήτηση τα εξής βάσει των κατωτέρω προσκλήσεων :





ΠΗΓΗ:EASTRUNNER.GR




Τι γυρεύαν στην Αθήνα οι 50 ισχυρότεροι βιομήχανοι της Ευρώπης; Ετοίμαζαν τα εξάρχεια; Έριχναν τσιμέντα με τον Τσίπρα;

Μυστική σύναξη στην Ελλάδα πραγματοποιεί το άγνωστο, αλλά πανίσχυρο λόμπι που μπαινοβγαίνει στα πρωθυπουργικά γραφεία και επηρεάζει όσο κανένα άλλο τα κέντρα αποφάσεων των Βρυξελλών

Top secret συνάντηση στην Αθήνα πραγματοποιούν οι επικεφαλής των ισχυρότερων βιομηχανικών ομίλων της Ευρώπης. Σύμφωνα με διασταυρωμένες πληροφορίες της «Ε», στην ελληνική πρωτεύουσα έχουν ήδη καταφθάσει τα αφεντικά των 50 μεγαλύτερων πολυεθνικών της Ευρώπης, που πραγματοποιούν συνολικό τζίρο 2,25 τρισ. ευρώ τον χρόνο και απασχολούν 6,8 εκατομμύρια εργαζομένους. Το άγνωστο, αλλά πανίσχυρο λόμπι της Ευρωπαϊκής Στρογγυλής Τράπεζας των Βιομηχάνων (European Round Table of Industrialist – ERT), που βρίσκει πάντα ανοικτές τις πόρτες στα πρωθυπουργικά γραφεία των ευρωπαϊκών πρωτευουσών και επηρεάζει όσο κανένα άλλο τα κέντρα λήψης αποφάσεων των Βρυξελλών, συνεδριάζει υπό άκρα μυστικότητα δύο φορές τον χρόνο. Τα μέλη του κλειστού αυτού κλαμπ βρίσκονται στην Αθήνα, κατόπιν πρόσκλησης του διευθύνοντος συμβούλου της Τιτάν, Δημήτρη Παπαλεξόπουλου. 

Το European Round Table of Industrialists ιδρύθηκε το 1983 ως απάντηση στο ερώτημα που απασχολούσε την εποχή εκείνη πολλούς από τους ανώτερους αξιωματούχους των Βρυξελλών: Πού πρέπει να απευθυνθεί κάποιος, εάν θέλει να μιλήσει στην ευρωπαϊκή βιομηχανία;

Σήμερα, το ERT απαρτίζεται από 53 μέλη ή, αλλιώς, από την αφρόκρεμα του ευρωπαϊκού επιχειρείν. Πρόεδρός του είναι ο Μπενουά Ποτιέ της Air Liquide και αντιπρόεδρος ο Βιτόριο Κολάο της Vodafone, με τη λίστα των μελών του να περιλαμβάνει τους ισχυρούς άνδρες των σημαντικότερων ευρωπαϊκών πολυεθνικών, όπως είναι οι L’ Oreal, Royal Dutch Shell, Nestle, Siemens, Rolls-Royce, Deutsche Telekom, Inditex, BASF, BMW Group, Heineken, STMicroelectronics, Eni, Thyssenkrupp, Royal Philips, Ericsson, LafargeHolcim, Volvo Group, SAP, ArcelorMittal, AkzoNobel, Telefonica, Rio Tinto, Total, Adidas, Nokia, ABB, BP, E.ON και Τιτάν. 

Απαραίτητη προϋπόθεση για τη συμμετοχή ενός επιχειρηματία στο φόρουμ είναι όχι μόνο να διευθύνει μια ευρωπαϊκή πολυεθνική αυτού του διαμετρήματος, αλλά και να εξασφαλίσει πρόσκληση και συστατική επιστολή από κάποιο από τα υπάρχοντα μέλη. Ομως, τα οφέλη για όσους καταφέρουν να πάρουν μια θέση στο κλειστό κλαμπ του ERT είναι προφανή. Πέραν των πολύτιμων διασυνδέσεων με τους ισχυρότερους CEOs της ευρωπαϊκής βιομηχανίας, κερδίζουν και απαράμιλλη πρόσβαση στα σημαντικότερα πολιτικά πρόσωπα της Γηραιάς Ηπείρου.

Επισήμως, σκοπός του ERT είναι να προωθήσει πολιτικές που βελτιώνουν την ανταγωνιστικότητα, την ανάπτυξη και την απασχόληση τόσο σε εθνικό όσο σε ευρωπαϊκό επίπεδο. Και καθώς τα μέλη του φόρουμ επαίρονται ότι επενδύουν περισσότερα από 50 δισ. ευρώ στην έρευνα και ανάπτυξη κάθε χρόνο, δεν προκαλεί εντύπωση που οι ισχυρότεροι πολιτικοί της Ευρώπης δίνουν μεγάλη προσοχή τα αιτήματά τους. «Το ERT έχει κάτι να πει. Οι Ευρωπαίοι πολιτικοί το αναγνωρίζουν αυτό. Και ακούνε», είχε δηλώσει το 1999 ο τότε πρόεδρος της Κομισιόν, Ζακ Σαντέρ, για να προσθέσει ότι η Στρογγυλή Τράπεζα «χωρίς αμφιβολία έπαιξε σημαντικό ρόλο στην ανάπτυξη της Ευρωπαϊκής Ενωσης».

Τα τελευταία χρόνια η κρίση φαίνεται να έχει ενισχύσει την επιρροή του λόμπι των βιομηχάνων. Τον Μάρτιο του 2013, την ώρα που η κυπριακή κρίση και το κούρεμα των καταθέσεων ταρακουνούσαν την ευρωζώνη, η Ανγκελα Μέρκελ δέχθηκε στην καγκελαρία 15 από τα μέλη του ERT, καθώς και τους τότε προέδρους της Γαλλίας, Φρανσουά Ολάντ, και της Κομισιόν, Ζοζέ Μανουέλ Μπαρόζο. Τον Ιούνιο του 2015 και ενώ η Ελλάδα βρισκόταν στα πρόθυρα της χρεοκοπίας και της εξόδου από το ευρώ, η Μέρκελ βρήκε και πάλι χρόνο για να συναντηθεί στο Βερολίνο με το ERT, μαζί με τον Ολάντ και τον Ζαν Κλοντ Γιουνκέρ.

ΔΙΑΤΗΡΟΥΝ ΤΟ ΙΝΚΟΓΚΝΙΤΟ

Συναντήσεις υπό άκρα μυστικότητα

Οι πόρτες των Ευρωπαίων ηγετών είναι πάντα ανοικτές για το ERT, έχει πει ο πρώην γενικός γραμματέας της, Κιθ Ρίτσαρντσον. Αυτός, άλλωστε, έριξε λίγο φως στις μυστικές συναντήσεις του λόμπι, σαν και αυτή που πραγματοποιείται στην Αθήνα. Οι συναντήσεις αυτές οργανώνονται έτσι ώστε οι πολυάσχολοι βιομήχανοι να έχουν τα μέγιστα δυνατά αποτελέσματα, αφιερώνοντας όσο το δυνατόν λιγότερο χρόνο. «Συνήθως συναντιούνται το απόγευμα κάποιας Κυριακής για ένα δείπνο το οποίο παραθέτει ένα από τα μέλη. Ισως να πραγματοποιείται σε κάποιο αρκετά ιδιαίτερο μέρος -ένα μουσείο του Βερολίνου, μια όπερα του Μιλάνου ή ακόμα και ένα βασιλικό παλάτι στο Λονδίνο- για να ακούσουν τι έχει να πει ένας πρωθυπουργός ή άλλος αξιωματούχος», έχει πει ο Ρίτσαρντσον. Και, βέβαια, τόσο η ημερομηνία όσο και η τοποθεσία κάθε συνάντησης κρατούνται ως επτασφράγιστο μυστικό.

Πηγή
dia-kosmos

ΠΗΓΗ:http://thesecretrealtruth.blogspot.com/2019/04/50.html?m=1




ΜΑΖΙΚΗ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗ-Εθνοκτονία Ή Εθνοκάθαρση Χαμηλής Εντάσεως!….

ΜΑΖΙΚΗ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗ-Εθνοκτονία Ή Εθνοκάθαρση Χαμηλής Εντάσεως!….

Αντιμετωπίζουμε άμεση και ορατή απειλή ολικής αλλοιώσεως της εθνολογικής συνθέσεως της χώρας και της εθνοπολιτισμικής υποστάσεως και ιδιοπροσωπίας του Ελληνικού Λαού, ισοδυναμούσα με εθνοκτονία ή εθνοκάθαρση χαμηλής εντάσεως ( προς το παρόν).

Στο σύγχρονο, εξόχως ρευστό, διεθνές περιβάλλον εμφανίζεται ολοένα και εντονότερα η απειλή γεωπολιτισμικής / εθνοπολιτισμικής και, κατ’ επέκτασιν, γεωπολιτικής / εθνοπολιτικής αναδιατάξεως χωρών και περιοχών – απειλή που έχει ως «όχημα» την Μαζική Μετανάστευση /Λαθρομετανάστευση.

Είναι, όμως, η Μαζική Μετανάστευση / Λαθρομετανάστευση απειλή για την Εθνική Ασφάλεια των Κρατών; 

Η απάντηση συνάγεται αβίαστα από την μελέτη πλείστων όσων ιστορικών παραδειγμάτων: από της εκ των έσω αλώσεως του Δυτικού Ρωμαϊκού Κράτους από τους γερμανογενείς λαούς – αλλά και του Ανατολικού Ρωμαϊκού Κράτους, μία χιλιετία αργότερα, από τους τουρκογενείς λαούς- μέχρι της νεωτέρας Βαλκανικής Ιστορίας, αλλά και από την προσεκτική εξέταση των τρεχουσών εξελίξεων της διεθνούς πολιτικής καθώς και της προϊούσης γεωπολιτικής αναδιατάξεως ολοκλήρων περιοχών επί των ημερών μας (όρα Κοσσυφοπέδιο και Μετόχια).

Σήμερα, κατά την εκτίμηση εγκύρων αναλυτών, η Μαζική Μετανάστευση / Λαθρομετανάστευση απειλεί τα Κράτη με τους εξής τρόπους:

α) εισαγωγή πάσης φύσεως εθνοπολιτισμικών (ethnocultural) – εθνοφυλετικών/θρησκευτικών – διενέξεων και αντιμαχιών, δυναμένων να κλιμακωθούν σε ευθείες και άμεσες απειλές κατά της Εθνικής Ασφαλείας (π.χ. τέλεση τρομοκρατικών ενεργειών),
β) σταδιακή υπονόμευση της εθνικής και κοινωνικής συνοχής καθ’ όσον η Μαζική Μετανάστευση απειλεί τα κεκτημένα επίπεδα ευημερίας και κοινωνικής προνοίας ενός Έθνους (ενώ, απ’εναντίας, όταν η είσοδος μεταναστών γίνεται υπό αυστηρόν έλεγχον και βάσει σαφώς ορισθέντων και αυστηρώς τηρουμένων ποιοτικών κριτηρίων μπορεί να συμβάλει στην ενίσχυση της Εθνικής Οικονομίας). Περαιτέρω, η Μ.Μ. διαβρώνει την εθνική και κοινωνική συνοχή διά του σχηματισμού παραλλήλων κοινωνιών (γκεττοποίηση) με συνέπειες την διάρρηξη του κοινωνικού ιστού, την ανατροπή κρισίμων για την Εθνική Ασφάλεια δημογραφικών – ανθρωπογεωγραφικών ισορροπιών και την εμφάνιση, μακροπροθέσμως, εσωτερικών εθνοτικών/πολιτισμικών διενέξεων,
γ) ανεξέλεγκτη δράση στοιχείων του Διεθνούς Οργανωμένου Εγκλήματος, της Διεθνούς Ναρκω-Τρομοκρατίας(narcoterrorism), της Διεθνούς Διακινήσεως γυναικών και ανηλίκων κ.λ.π..,
δ) απειλή κατά της δημοσίας υγείας με την εισαγωγή εντός μιας χώρας νέων ή αγνώστων μέχρι τούδε νοσημάτων ή ιών, ή την επανεμφάνιση ασθενειών που εθεωρούντο από μακροτάτου χρόνου ως εκλιπούσες. Ατυχώς, μία σοβαρή συζήτηση περί Μαζικής Μεταναστεύσεως έχει καταστεί σήμερα εν Ελλάδι αδύνατη, λόγω της κρατούσης ιδεοληπτικής εθελοτυφλώσεως και μονομερείας αλλά και εξ αιτίας της ασκουμένης ιδεολογικής τρομοκρατίας, εκ μέρους του συνασπισμού των δυνάμεων του Ολοκληρωτικού Μετα-Εθνικού Προοδευτισμού (που, καίτοι ελαχίστη μειοψηφία μεταξύ του λαού, ελέγχει ασφυκτικώς τα ΜΜΕ, το Παιδαγωγικό Ινστιτούτο, τα Πανεπ/μια και τους Ιδεολογικούς Μηχανισμούς του Κράτους εν γένει). Άρα, οφείλουμε εδώ να διευκρινίσουμε τα στοιχειώδη, να προσπαθήσουμε να διαλύσουμε ευρέως διαδεδομένες πλάνες και ιδεολογήματα και να υπενθυμίζουμε ορισμένες αλήθειες:
Ο Νέστωρ της Γερμανικής Σοσιαλδημοκρατίας Helmut Schmidt (Χέλμουτ Σμιτ), διατελέσας Καγκελλάριος της Ομοσπονδιακής Δημοκρατίας της Γερμανίας, εξέπληξε προ ετών την Κοινή Γνώμη ομολογώντας δημοσίως ότι ήταν μοιραίο λάθος, από της δεκαετίας του ’60 και εντεύθεν, η εισαγωγή στην Γερμανία (και στην Ευρώπη εν γένει) εργατών από ξένες πολιτισμικές ζώνες, και δή από την Τουρκία. Τα προβλήματα που θα επέφερε αυτή η πολιτική υποτιμήθηκαν, και στην Γερμανία και στην Ευρώπη, επεσήμανε ο τέως Καγκελλάριος και εξήγησε ότι «πολυ-πολιτισμικές κοινωνίες μπορούν να υπάρξουν ειρηνικώς μόνο υπό συνθήκες αυταρχικών καθεστώτων». Ως παράδειγμα ανέφερε την περίπτωση της Σιγκαπούρης.

Επί της ουσίας, ο Helmut Schmidt είχε απόλυτο δίκαιο: Το ιδεολόγημα της «πολυπολιτισμικής κοινωνίας» – που τεχνηέντως και επιμόνως επιχειρούν να επιβάλουν ορισμένοι στα ιστορικά έθνη-κράτη της Ευρώπης – και φενάκη αποτελεί και επ’ ουδενί συμβαδίζει με την δυτικού τύπου Δημοκρατία, η οποία προϋποθέτει έναν κοινό εθνοπολιτισμικό παρονομαστή, έναν υπαρκτό «βαθμό εθνολογικής και πολιτισμικής συνοχής», όπως μας υπενθύμισε ο Peter Brimelow, στο πολύκροτο βιβλίο του «Alien Nation».Άλλωστε, εάν θέλουμε να ακριβολογήσουμε μέχρι κεραίας, ακόμη και ο όρος «πολυπολιτισμική κοινωνία» είναι, από την σκοπιά της Πολιτισμικής Ανθρωπολογίας και της Εθνολογίας, αντίφαση καθ’ εαυτήν, contradictio in adjecto, καθ’όσον μία κοινωνία δεν μπορεί να διέπεται ει μη μόνον από ένα πολιτισμό: 

Στο Κοινωνιολογικό Λεξικό η «κοινωνία» ορίζεται ως «μία ομάδα ατόμων, η οποία διακρίνεται μέσω ενός ιδιαιτέρου πολιτισμού (αξιακό σύστημα, παράδοση) και είναι ανεξάρτητη από άλλες ομαδοποιήσεις)» , ενώ τα μέλη της περί ης ο λόγος ομάδας συνδέονται μεταξύ τους με «συνείδηση του “εμείς”»(Wir-Bewusstsein), «συνεκτικό σύστημα συμβόλων» κ.λ.π.

Ο πολιτισμός (νοούμενος πάντοτε υπό την γερμανική έννοια της Kultur) είναι, κατά την διατύπωση του Wilhelm E. Muhlmann (Βίλχελμ Μύλμαν), ένας δεύτερος «συμβολικός κόσμος» (symbolische Welt), ο οποίος επικάθηται του πραγματικού, κατά τρόπον ώστε η εκ μέρους του συγκεκριμένου προσώπου πρόσληψη της «ούσης πραγματικότητος» να γίνεται μόνον μέσω αυτής της ιστορικώς προϋπαρχούσης «συμβολικής πραγματικότητος». Συνεπώς, μόνον καταχρηστικώς δύναται να γίνεται λόγος περί πολυπολιτισμικών κοινωνιών, προκειμένου να υποδηλωθούν περιπτώσεις παραλλήλων κοινωνιών διαβιουσών εντός της αυτής κρατικής επικρατείας (κατά κανόνα Αυτοκρατορίας, όπως θα δούμε ευθύς αμέσως).

Με όσα είπε ο ιστορικός ηγέτης της Γερμανικής και Ευρωπαϊκής Κεντροαριστεράς δεν ήλθε μόνον σε διαμετρική αντίθεση προς την γραμμή που σήμερα επικρατεί στην Ευρωπαϊκή Κεντροαριστερά και Αριστερά (και όχι μόνον). Συγχρόνως, προξένησε – ως εμφαίνεται και εκ των αντιδράσεων – σοβαρή ρωγμή σε αυτό το οποίο η διαπρεπής ισραηλινή ιστορικός Bat Ye’or έχει αποκαλέσει «Κουλτούρα Θανασίμων Ψευδών» (culture of deadly lies) των ευρωπαϊκών κοινωνιών, εννοώντας ως τοιαύτην την συρραφή από πρόδηλα ψεύδη και μισές αλήθειες που, ελέω μιας πρωτοφανούς για τα δεδομένα της Δυτικής φιλοσοφικής και πολιτικής παραδόσεως ιδεολογικής τρομοκρατίας , επικρατούν σήμερα σε ένα ουκ ευκαταφρόνητο τμήμα της ούτω καλουμένης προοδευτικής διανόησης των ευρωπαϊκών κοινωνιών. Ιδίως δε στην τάλαινα Ελλάδα, επικρατούν δυστυχώς καθ’ολοκληρίαν, αντιστάσεως μη ούσης, σε επίπεδο ΜΜΕ , πανεπιστημίων, παιδαγωγικών ινστιτούτων και εν γένει Ιδεολογικών Μηχανισμών του Κράτους.

Τυπικό παράδειγμα αυτής της «Κουλτούρας Θανασίμων Ψευδών» είναι η διαρκής και συστηματική προπαγάνδιση του ιδεολογήματος της «πολυ-πολιτισμικής κοινωνίας», μολονότι κάθε σοβαρός επιστήμων που διαθέτει ιστορική γνώση και επίγνωση μπορεί να βεβαιώσει, εάν δεν εκκινεί από ιδεοληπτικής αφετηρίας, ότι η λεγόμενη «πολυπολιτισμικότητα» είναι τελείως ασύμβατη με συστήματα έστω και στοιχειωδώς δημοκρατικά.

Πράγματι, είτε αναφερόμεθα στην κλασσική Αθήνα της αρχαιότητος, είτε στην πρώϊμη Ρωμαϊκή Δημοκρατία, είτε στην Βενετία των ύστερων Μεσαιωνικών και πρώϊμων Νεωτέρων Χρόνων, είτε στα νεώτερα ιστορικά συνταγματικά και δημοκρατικά Έθνη-Κράτη (Γαλλία, Ηνωμένο Βασίλειο, Γερμανία, Ολλανδία, Σουηδία, Νορβηγία κ.λ.π.), παντού, το δημοκρατικό σύστημα διακυβερνήσεως καθώς επίσης και το σύστημα κοινωνικής αλληλεγγύης συνεβάδισαν με την σαφή, ιστορικά διαπιστωμένη, εμφάνιση και κυριαρχία ενός συγκεκριμένου πολιτισμού, υπό την έννοια ενός συγκεκριμένου συστήματος αξιών, παραστάσεων, συμβολισμών, συλλογικής μνήμης και κοινών υπονοουμένων (ο πολύς Hofstatter ομιλεί για «κοινά αυτονόητα») , τα οποία μοιράζονταν όλα τα μέλη που συναποτελούσαν το κοινό σύνολο.

Σημειωτέον ότι εξαίρεση δεν αποτελούν ούτε καν αυτές οι ΗΠΑ. Εν αντιθέσει προς μία ευρέως διαδεδομένη σήμερα πλάνη, η θαυμαστή εκείνη Δημοκρατία των Founding Fathers του 18ου και 19ου αι. οικοδομήθηκε επί σαφούς και διακριτής εθνο-πολιτισμικής βάσεως, ήτοι ευρωπογενούς («λευκής», αν θέλετε) / ιουδαιοχριστιανικής (ο αφρικανικής καταγωγής πληθυσμός, που ευρίσκετο ήδη στο έδαφος των Πολιτειών όταν αυτές προχώρησαν στην ανεξαρτητοποίησή τους, δεν δύναται να θεωρηθεί ως ιδρυτική συνιστώσα της νεοπαγούς Δημοκρατίας καθ’ όσον εστερείτο τότε πολιτικών δικαιωμάτων – και το αυτό ίσχυε για τους κιτρίνης, σινικής ή ιαπωνικής, καταγωγής κατοίκους των ΗΠΑ ). 

Και επί ενάμισυ αιώνα περίπου, η μετανάστευση στις ΗΠΑ παρέμεινε και αυστηρώς ελεγχόμενη. Οι εξαιρέσεις που υπήρξαν έμελλε να οδηγήσουν, αργότερα, σε έγερση απειλής για την Εθνική Ασφάλεια και να θέσουν σε δοκιμασία το δικαιοκρατικό και πολιτικό σύστημα της χώρας.

Κατά μακρές περιόδους μάλιστα, η μετανάστευση στις ΗΠΑ υπήρξε απολύτως απηγορευμένη, προκειμένου η κοινωνία υποδοχής να «χωνέψει» τους νεοαφιχθέντες, αλλά και αυστηρώς μονο-πολιτισμική υπόθεση. Ακόμη και αυτή η περίφημη φλογερή φράση του εθνικού συγγραφέως και εκ των Ιδρυτών Πατέρων της Δημοκρατίας Θωμά Παίην για την Αμερική ως πολιτικό «άσυλο της ανθρωπότητος» έχει τύχει αθλίας παραποιήσεως και νοηματικής διαστρεβλώσεως εκ μέρους της «προοδευτικής πολυπολιτισμικήςδιανόησης», κατά παγίαν άλλωστε πρακτική της τελευταίας: Στο περίφημο έργο του «Κοινός Νους», ο πολύς Thomas Paine είχε καταστήσει απολύτως σαφές ότι αντιλαμβανόταν την νεοπαγή Δημοκρατία ως άσυλο των εξ Ευρώπης διωκομένων Χριστιανών («we claim brotherhood with every European Christian»).

Η υπόθεση της «πολυπολιτισμικότητος» είναι και για τις ΗΠΑ σχετικά πρόσφατη:Ανάγεται στον μοιραίο εκείνο Μεταναστευτικό Νόμο του 1965, βάσει του οποίου, για πρώτη φορά, αντικαθίστατο το μέχρι τότε ισχύσαν, επί δύο αιώνες, ποιοτικό κριτήριο (εθνοπολιτισμικό και επαγγελματικό) με το κριτήριο της οικογενειακής επανενώσεως (family reunification), γεγονός το οποίο έμελλε να έχει, έκτοτε, δεινές επιπτώσεις, καθώς επέφερε κατακόρυφη πτώση του επιπέδου των μεταναστών, αθρόα εισαγωγή τριτοκοσμικών μαζών, μη αφομοιωσίμων, καταχρηστική εκμετάλλευση των συστημάτων δημοσίας προνοίας και παιδείας, και ευρύτατη γκεττοποίηση, με την εμφάνιση πολλαπλών παραλλήλων κοινωνιών. Ο George Βοrjas,Καθηγητής Δημοσίας Πολιτικής του Πανεπιστημίου του Χάρβαρντ, γράφει σχετικώς: «Οι σημερινοί μετανάστες είναι λιγότερο ικανοί από τους προκατόχους τους. Είναι σήμερα πολύ περισσότερο πιθανόν να ζητούν κοινωνική προστασία και βοήθεια, και πολύ περισσότερο πιθανόν να έχουν παιδιά ή να αποκτήσουν παιδιά τα οποία θα παραμείνουν σε πτωχές περιοχές – «γκέττο» – κεχωρισμένες από την υπόλοιπη κοινωνία».

Έτσι, και ενώ μέχρι της εποχής εκείνης η ελεγχόμενη, λελογισμένη και εθνοπολιτισμικώς προσδιορισμένη μετανάστευσηήταν ευεργετική για την μεγάλη αυτή Δημοκρατία, η θέσπιση ως απολύτου κριτηρίου της οικογενειακής επανενώσεως -καταργηθέντος μάλιστα του εθνοπολιτισμικού κριτηρίου – ευθύνεται, καθ’ ομολογίαν των Αμερικανών ρεαλιστών αναλυτών, για την σοβαρώτερη απειλή εναντίον της εθνοπολιτισμικής και κοινωνικής συνοχής και της λειτουργίας των δημοκρατικών θεσμών στις ΗΠΑ, από της εποχής του Πολέμου της Ανεξαρτησίας. Ήδη δε εκφράζεται έντονη ανησυχία μήπως, εν τέλει, η εναπομείνασα Υπερδύναμη έχει την τύχη της Ρώμης, αλωθείσης έσωθεν υπό των «βαρβαρικών» στιφών! (όπως γράφει ο πολύς Samuel Huntington στο τελευταίο βαρυσήμαντο έργο του «Who Are We? The Crisis of American Indentity»).

Σε κάθε περίπτωση, δεν είναι τυχαίο το ότι αυτό που σήμερα αποκαλείται «πολυ-πολιτισμική κοινωνία», ιστορικά, εμφανίζεται στην αχανή πολυεθνική/ πολυθρησκευτική/ πολυγλωσσική Περσική Αυτοκρατορία, στην ύστερη Ρώμη (την Ρώμη της Αυτοκρατορίας και της Παρακμής) ή, για να έλθουμε στους Νεωτέρους Χρόνους, στις αυταρχικές Αυτοκρατορίες, όπως εκείνη των Αψβούργων στην Κεντρική Ευρώπη (Αυστρία/Αυστροουγγαρία), ή εκείνη τωνΡομανώφ στην τσαρική Ρωσσία. Και βεβαίως, κατ’ εξοχήν «πολυπολιτισμική κοινωνία» ήταν το Οσμανικό/Οθωμανικό δεσποτικό Κράτος.

Προσέτι, οι κορυφαίοι θεωρητικοί του Δυτικού Φιλελευθερισμού, οι οποίοι – εν αντιθέσει προς τρέχουσες εσφαλμένες παραστάσεις – δεν διακρίνονταν από μονοδιάστατη οικονομιστική αντίληψη των πραγμάτων, αλλά διέθεταν σαφώς αυτό που στην Ιστορία των Πολιτικών Θεωριών αποκαλούμε «normative background», θεωρούσαν αδιανόητη την ιδέα ότι μπορεί να συμβαδίσει η οικοδόμηση αστικής δημοκρατίας με ένα ανάλογο πολυ-αξιακό πλαίσιο, πιστεύοντας απ’ εναντίας ότι ένας ικανοποιητικός βαθμός εθνολογικής και πολιτισμικής συνοχής είναι απολύτως αναγκαία προϋπόθεση υπάρξεως και ομαλής λειτουργίας και των δημοκρατικών θεσμών αλλά (ενδιαφέρον!) και της ελευθέρας οικονομίας. Την πίστη αυτή εκφράζουν, μεταξύ άλλων, στα γραπτά τους ο August Friedrich von Hayek και ο Μurray Rothbard. Αλλά και προσφάτως μας υπενθύμισε τα ανωτέρω ο διαπρεπής Βρεταννός συγγραφεύς David Conway, στο θαυμάσιο έργο του «In Defence of the Realm. The Place of Nations in Classical Liberalism».

Τόσον ο προαναφερθείς όσον και ο Brimelow καταδεικνύουν πέραν πάσης αμφιβολίας τα αδιέξοδα της μεταναστευτικής πολιτικής των Δυτικών Κρατών, κατά τις τελευταίες τρεις-τέσσερεις δεκαετίες. 

Κυρίως καταδεικνύεται πόσο ολέθριο σφάλμα, ιστορικών διαστάσεων, υπήρξε η απομάκρυνση από την παραδοσιακή αρχή της αφομοιώσεως (assimilation) των μεταναστών και η αντικατάστασή της από το ιδεολόγημα της πολυπολιτισμικότητος, το οποίο στην πράξη δεν οδήγησε ει μη στην δημιουργία παραλλήλων μικροκόσμων, χωρίς καμμία ουσιαστική επικοινωνία μεταξύ τους και αποτελούντων, ipso facto,δεξαμενές ενός τεραστίου συγκρουσιακού δυναμικού. Εξαίρουν δε την ανάγκη να υπάρξει ένας καθορισμένος βαθμόςεθνολογικής και πολιτισμικής συνοχής σε μία δυτική δημοκρατική κοινωνία, παραλλήλως προς την (εξ ίσου επιβεβλημένη) ανάγκη αυστηρού επανακαθορισμού και επαναπροσδιορισμού της μεταναστευτικής πολιτικής επί τη βάσει συγκεκριμένων ποιοτικών και εθνοπολιτισμικών κριτηρίων.

Σημειωτέον εν προκειμένω, ότι οι λοιπές Δυτικές Χώρες είχαν επίσης εισαγάγει, στο «πνεύμα του ’68», αυτήν την ρήτρα-παγίδα: Η Γαλλία, επί παραδείγματι, την θέσπισε εν έτη 1974. Εν τω μεταξύ βεβαίως, μετανόησε πικρώς, και έσπευσε και αυτή, όπως και η Μ. Βρεταννία και η Γερμανία και η Ολλανδία και τα Σκανδιναβικά Κράτη, εν όψει των επιπτώσεων, να αναθεωρήσει την μεταναστευτική πολιτική επί το αυστηρότερον.

Παραδόξως, όμως, οι ιθύνοντες εν Ελλάδι έκριναν σκόπιμο να εισαγάγουν, εν έτει 2005, στο πλαίσιο του λεγομένου «Μεταναστευτικού Νόμου», αυτήν ακριβώς την διάταξη, που, διαπιστωμένα, τόσα αδιέξοδα επέφερε στις προηγμένες Δημοκρατίες, ενώ ταυτοχρόνως η μετα-νεωτερική, μετα-εθνική, «πολυπολιτισμικώς» φρονούσα «διανόηση» μέμφεται την Πολιτεία διότι, άκουσον-άκουσον, ο νόμος δεν είναι τόσο .«φιλο-μεταναστευτικός» όσο αυτή θα ήθελε!!! Περί της ανάγκης να διαφυλαχθεί η κοινωνική συνοχή, η ανθρωπογεωγραφία, η εθνοπολιτισμική συνέχεια και η πολιτειακή σταθερότης του ιστορικού χώρου που λέγεται «Ελλάς» ούτε λέξις!!!Ας δούμε, όμως, τί συμβαίνει στην Γηραιά Ήπειρο. 

Δεν έχομε, ασφαλώς, λησμονήσει την πρόσφατη εθνοπολιτισμική σύγκρουση στην Γαλλία, η οποία συνεκλόνισε την μεγάλη αυτή ηπειρωτική Ευρωπαϊκή Δύναμη τον Οκτώβριο-Νοέμβριο 2005. Η σύγκρουση εξερράγη την 27η Οκτωβρίου στο προάστιο των Παρισίων Clichy-sous-Bois, εξ αφορμής του θανάτου δύο ατόμων νεαράς ηλικίας και αφροαραβικής/ μουσουλμανικής/ μεταναστευτικής καταγωγής, επελθόντος λόγω ατυχήματος, ενώ επιχειρούσαν να διαφύγουν εξακρίβωση στοιχείων από τις Αρχές Ασφαλείας). Μετά ταύτα, η σύγκρουση εξαπλώθηκε ραγδαίως στα κατοικούμενα από το μουσουλμανικό/ αφροαραβικό/ μεταναστευτικό στοιχείο προάστια τριακοσίων περίπου (300) αστικών κέντρων της χώρας -, μεταξύ αυτών: Στρασβούργο, Λίλλη, Νίκαια, Ρουένη, Τουλούζη, Αμιένη, Μασσαλία, Ντιζόν, Άβρη κ.λ.π.

Επρόκειτο περί απειλής κατά της Εθνικής Ασφαλείας; 

Ας ομιλήσουν τα γεγονότα: Πανθομολογουμένως επρόκειτο για τηνσοβαρώτερη κρίση της Γαλλικής Δημοκρατίας από της εποχής της Κρίσεως της Αλγερίας (1955), όπως φαίνεται και εκ του γεγονότος ότι ο Υπουργός των Εσωτερικών εισηγήθηκε στον Πρωθυπουργό, και αυτός με την σειρά του στην Βουλή, το Π.Δ. υπ’ αριθμ. 2005-1387 της 8ης Νοεμβρίου 2005 σχετικό προς την εφαρμογή του Νόμου υπ’αριθμ. 55-385 της 3ης Απριλίου 1955, ο οποίος ορίζει την κήρυξη ολοκλήρου της εθνικής επικρατείας σε κατάσταση εκτάκτου ανάγκης (declaration de l’ etat d’ urgence).

Η Εθνική Αντιπροσωπεία εψήφισε το προαναφερθέν Διάταγμα, το οποίο και ίσχυσε από της 9ης Νοεμβρίου, προβλέπον την παραχώρηση ευρυτάτων εξουσιών στους Νομάρχες, ιδιαιτέρως δε και ρητώς την εκ μέρους τους επιβολή απαγορεύσεως κυκλοφορίας. Η αρχικώς προβλεπομένη διάρκεια 12 ημερών παρετάθη επί τρίμηνον.

«Αληθή περίπτωση αντάρτικου πόλεων» (urban guerrilla) χαρακτήρισε το φαινόμενο ο Jean-Louis Debre, εκπρόσωπος της Assemblee Nationale και Δήμαρχος του Evreux, ενώ χαρακτηριστική είναι και η τοποθέτηση των πλέον αρμοδίων, εκείνων που επί εβδομάδες και νυχθημερόν βίωσαν και βιώνουν άμεσα την κατάσταση: Η Εθνική Ένωση Αστυνομικών χαρακτήρισε το φαινόμενο «εμφύλιο πόλεμο» και ζήτησε από την Κυβέρνηση την επέμβαση του Στρατού. Εν τούτοις, και παρά την προσφυγή στην νομοθεσία εκτάκτου ανάγκης του 1955, η Γαλλική Κυβέρνηση απέφυγε εσκεμμένως και συστηματικώς, στις επίσημες δηλώσεις της, την αναφορά στην απηγορευμένη λέξη «Ισλάμ» και γενικώς ο,τι δήποτε θα ηδύνατο να εκληφθεί ως παραδοχή ότι στην χώρα διεξάγεται εθνοπολιτισμική σύγκρουση χαμηλής εντάσεως (lοw intensity ethnocultural conflict). 

Το αυτό ισχύει και για τις Αρχές Ασφαλείας της Γαλλίας, των οποίων είναι γνωστή και παροιμιώδης η άκρα μυστικότης με την οποία περιβάλλουν ένα ζήτημα που θεωρείται «affaire d’ etat».Εν τούτοις, έγκυροι αναλυτές της Δυτικής «security community», όπως ο Michael Radu, εξέχον στέλεχος του Κέντρου Τρομοκρατίας, Αντιτρομοκρατίας και Εσωτερικής Ασφαλείας (Center on Terrorism, Counter-Terrorism and Homeland Security) του Ινστιτούτου Ερευνών Εξωτερικής Πολιτικής (Foreign Policy Research Institute) των ΗΠΑ, δεν εκφράζουν την παραμικρά αμφιβολία περί του εθνο-πολιτισμικού (ισλαμικού) χαρακτήρα του φαινομένου. Περαιτέρω, διαβεβαιώνουν ότι οι αρμόδιοι της «DirectiondesRenseignementsGeneraux» (το γαλλικό αντίστοιχο της CIA) και της «DirectiondelaSurveillanceduTerritoire» (DST: το γαλλικό αντίστοιχο του FBI) είχαν από πολλών ετών απευθύνει αυστηρές προειδοποιήσεις προς την ιθύνουσα πολιτική ελίτ των Παρισίων για την επερχομένη εθνοπολιτισμική έκρηξη – οι οποίες, κατά τα φαινόμενα, εν πολλοίς αγνοήθηκαν (Arnaud de Borchgrave). Και η Γαλλία κατέστη πεδίο φυλετικών ταραχών. «Διότι αυτό είναι φυλετικές ταραχές», κατά την διαπίστωση του Καθηγητού Steven Ekovich από το Αμερικανικό Πανεπ/μιο των Παρισίων. Αφ’ ης στιγμής ετέθη εν ισχύϊ το Διάταγμα περί Καταστάσεως Εκτάκτου Ανάγκης, η κρίση έβη σαφώς προς εκτόνωσιν.

Ένας πρώτος απολογισμός ανθρωπίνων απωλειών και υλικών ζημιών – μέχρι 11ης Νοεμβρίου 2005 – είχε ως ακολούθως:

– Νεκροί: ένας Γάλλος πολίτης, 60 ετών, γαλλικής (ευρωπαϊκής) καταγωγής, χριστιανικού θρησκεύματος, μικροαστικής κοινωνικοοικονομικής προελεύσεως, ξυλοκοπήθηκε μέχρι θανάτου από εξαγριωμένους ταραχοποιούς εμπρός στην είσοδο της κατοικίας του.

– Βαρέως τραυματισθέντες: πέντε πολίτες και μέλη των Σωμάτων Ασφαλείας, μεταξύ αυτών μία γυναίκα με σωματική αναπηρία και κινητικά προβλήματα, την οποία περιέλουσαν με βενζίνη και πυρπόλησαν οι ταραχοποιοί, ένας Πυροσβέστης επίσης πυρποληθείς, μία μητέρα συνοδεύουσα το νήπιο τέκνο της και δύο Αστυνομικοί πυροβοληθέντες διά κυνηγετικού όπλου.

– Ελαφρώς τραυματισθέντες: 75 Αστυνομικοί των Λόχων Ασφαλείας της Δημοκρατίας (Companies Republicaines de la Securite/ CRS) και των λοιπών Υπηρεσιών της Χωροφυλακής (Gendarmerie), 36 Νοσηλευτές και Οδηγοί των Υπηρεσιών Πρώτων Βοηθειών, και εκατοντάδες άμαχοι πολίτες και ταραχοποιοί.

– Υλικές ζημίες: 7000 οχήματα πυρποληθέντα, ιδιωτικά και δημόσια (Μέσα Μαζικής Μεταφοράς, αστυνομικά, πυροσβεστικά, νοσοκομειακά κ.λ.π.), εκατοντάδες δημόσια και δημοτικά καταστήματα πυρποληθέντα και καταστραφέντα ολικώς ή μερικώς (Σχολεία, Νηπιαγωγεία, Βρεφοκομικοί Σταθμοί, Κέντρα Νεότητος, Πολιτιστικά Κέντρα, Υποκαταστήματα Κοινωνικής Προνοίας, Κέντρα Υγείας, Υπηρεσίες Εφορίας, Νομαρχίες, Αστυνομικά Τμήματα, Σταθμοί Κοινωνικής Υποστηρίξεως, Κέντρα Υποστηρίξεως Γυναικών και Βιβλιοθήκες), ιδιωτικά καταστήματα πάσης επαγγελματικής χρήσεως, θρησκευτικά καθιδρύματα (ναοί, κοιμητήρια κ.λ.π.).Αλλά και η παραδοσιακώς υπερ-φιλελεύθερη Ολλανδία συγκλονίζεται από έξαρση της εθνοφυλετικής και εθνοπολιτικής βίας τα τελευταία έτη. Ο επικεφαλής της Κ.Ο. των Φιλελευθέρων Jozias van Aartsen ομολογεί λίαν χαρακτηριστικώς: «Από το 1940 δεν αντιμετωπίσαμε πιο επικίνδυνο εχθρό της κοινωνικής υπάρξεώς μας.»

Αναφορικά δε με την νέα – ΑΥΣΤΗΡΟΤΑΤΗ -μεταναστευτική πολιτική της χώρας και, συνακολούθως, την στάση των Αρχών έναντι της εγκληματικότητος και παραβατικότητος των μεταναστών, ηΥπουργός Μεταναστεύσεως της (σοσιαλδημοκρατικής) Κυβερνήσεως Rita Verdonk διεκήρυξε προς πάσαν κατεύθυνσιν: «Υπήρξαμε πολύ μαλθακοί. Απαιτούνται καθαρά λόγια! Η ώρα της τεϊοποσίας τελείωσε!» Καθ’όσον αφορά, εξ άλλου, στο ζήτημα της ενσωματώσεως, η Ολλανδή Υπουργός υπεγράμμισε με έμφαση: «Δεν είναι υποχρέωση της χώρας υποδοχής να ενσωματώσει τους μετανάστες! Ο μετανάστης οφείλει να ενσωματωθεί εάν θέλει να αξιοποιήσει την ευκαιρία που του παρέχεται. Αν δεν το πράξει, πρέπει να φύγει!»

Μετά και την εμπειρία των τελευταίων ετών από την εθνοπολιτισμική – ιδίως την ισλαμιστική – βία και τρομοκρατία (από την Βρεταννία και τις Σκανδιναβικές Χώρες έως την Γαλλία, την Ολλανδία και το Βέλγιο), οι υπεύθυνοι πολιτικοί ιθύνοντες, που ενεργούν με αίσθηση ευθύνης έναντι του Λαού που τους εκλέγει και του εθνικού-κρατικού σχηματισμού τον οποίο διευθύνουν, αλλά και οι ρεαλιστές αναλυτές, που λειτουργούν με γνώμονα την λογική κρίση και την εμπειρικοϊστορική γνώση και δεν ασπάζονται τα μεταφυσικά δόγματα της Πολιτικής Θεολογίας (Paul Gottfried) του «Πολυπολιτισμικού» Μετα-Εθνικού Προοδευτισμού, γνωρίζουν ότι επιβάλλεται ριζικός επαναπροσδιορισμός της μεταναστευτικής πολιτικής επί το αυστηρότερον – με ιδιαίτερη συνεξέταση της παραμέτρου της εθνικής ασφαλείας. Διότι έχουν επίγνωσι του ότι οι συνταγές του «κράτους-ψυχοθεραπευτού» θα αποδειχθούν, στην καλύτερη περίπτωση, ημίμετρα.

Άλλωστε, με το γνώριμο βρεταννικό φλέγμα, το έθεσε και ο Timothy Garton Ash: «Έξι χιλιάδες πυρπολημένα αυτοκίνητα δεν θα φαίνονται τίποτε περισσότερο παρά ορεκτικά» («hors-d’oeuvre») εν όψει όσων επέρχονται, δεδομένου ότι ο μουσουλμανικός πληθυσμός θα βαίνει αυξανόμενος, προϊόντος του χρόνου, ένεκα του υψηλού δείκτου γεννήσεων, ενώ, καθ’ όλες τις ενδείξεις, θα συνεχισθεί και η τριτοκοσμική μετανάστευση προς την Ευρώπη.

Βεβαίως, η «κουλτούρα θανασίμων ψευδών» συγκαλύπτει την αμείλικτη κοινωνική πραγματικότητα της συγχρόνου Ευρώπης – μία πραγματικότητα διαρκούς εθνοπολιτισμικής συγκρούσεως χαμηλής εντάσεως – πίσω από τις ωραιοποιήσεις και εξιδανικεύσεις των πολιτικών ιθυνόντων και γνωμηγητόρων (νεοελληνιστί: opinion leaders) αλλά και πίσω από τους (απαράδεκτους για την Δυτική φιλελεύθερη παράδοση) φραγμούς σκέψεως και εκφράσεως που έχουν επιβάλλει (σε υπερεθνικό και εθνικό επίπεδο), οι εκπρόσωποι του ολοκληρωτικού Μετα-Εθνικού Προοδευτισμού, χρησιμοποιώντας ως «ιεροεξεταστικό τροχό» τοιδεολόγημα του «Αντιρατσισμού», περί του οποίου γνωρίζουμε, το αργότερο από τον Taguieff, ότι δεν είναι παρά ρατσισμός με αντεστραμμένο πρόσημο.

Ιδιαιτέρως στην απευκταία πλην θεωρουμένη ως πολύ πιθανή περίπτωση εντάξεως της Τουρκίας στην ΕΕ, διαφαίνεται ορατό το ενδεχόμενο να δικαιώσουν οι εξελίξεις στην Ευρώπη τον Νέστορα της γερμανικής δημοσιογραφίας Peter Scholl-Latour.

Ο παλαίμαχος δημοσιογράφος, διατελέσας επί σειράν δεκαετιών ανταποκριτής του Δευτέρου Κρατικού Τηλεοπτικού Διαύλου (ZDF) και Δ/ντής της Δυτικογερμανικής Κρατικής Ραδιοφωνίας (WDR), αλλά και συγγραφεύς και ανατολιστής, ευρέθη την τελευταία 15ετία λοιδορούμενος, από τους επαγγελματίες «αντιρατσιστές», λόγω της εναντιώσεώς του στην Μαζική Μετανάστευση μουσουλμανικών μαζών προς την γηραιά ήπειρο (είχε δε χαρακτηρίσει το ιδεολόγημα της πολυπολιτισμικότητος ως «βλακώδη νεολογισμό του συρμού»).

Ο Peter Scholl-Latour, λοιπόν, είχε προειδοποιήσει ότι το μείγμα της ακολουθούμενης μεταναστευτικής πολιτικήςσε συνδυασμό με την δυναμική της ενταξιακής πορείας της Τουρκίας θα οδηγήσει σε «bosnische Verhaltnisse» (ήγουν: Συνθήκες Βοσνίας) και στην Δυτική Ευρώπη!

Συναφώς, ο (υπεράνω πάσης υποψίας επί ρατσισμώ καθ’ ότι γνωστός φιλελεύθερος) Ολλανδός πολιτικός και διατελέσας Επίτροπος της ΕΕ Fritz Bolkestein το διατυπώνει με αξιοσημείωτο πολιτικό θάρρος: «Σε δέκα, δεκαπέντε χρόνια, θα υπάρχουν σε όλες τις μεγάλες πόλεις πλειονότητες ανθρώπων ΜΗ Δυτικής καταγωγής». 

Συνέπεια τούτου: «Οι άλλοτε ξακουστές για την ευημερία τους πόλεις μας θα καταντήσουν ζώνες φτώχειας».Ο εν λόγω πολιτικός, ο μόνος μεταξύ τριάντα επιτρόπων που είχε ταχθεί δημοσίως και ρητώς κατά της εντάξεως της Τουρκίας στην ΕΕ, καταγγέλλει την ευθύνη των Ευρωπαίων ιθυνόντων και των «λεγομένων πολιτικών ηγετών» στο ζήτημα της Τουρκίας, αλλά και τον ρόλο του «καρτέλλ διαμορφωτών της Κοινής Γνώμης», διότι παρεμπόδισε συστηματικώς την διεξαγωγή ενός δημοσίου διαλόγου για το μείζον ζήτημα της μεταναστεύσεως, και ειδικώτερα της μουσουλμανικής μεταναστεύσεως στην Ευρώπη. Θεωρεί ότι τα συμπεράσματα θα ήσαν τελείως διαφορετικά από ό,τι επιτάσσει η κρατούσα ιδεολογία της «political correctness», και για τον λόγο αυτό το καρτέλλ «διανοουμένων» και«διαμορφωτών Κοινής Γνώμης» απαγορεύει επί δεκαετίες τον ελεύθερο δημόσιο διάλογο. Βεβαίως, δι’ αυτού του τρόπου δεν επιλύεται το πρόβλημα, «το μεγαλύτερο ζήτημα για την Ευρώπη» κατά τον Ολλανδό πολιτικό. Το μόνο που επιτυγχάνει η ιδεοληψία των διανοουμένων και η δειλία των πολιτικών είναι να ενισχύει την ανάπτυξη, όπως γράφει επί λέξει, ενός « δεξιού λαϊκιστικού κινήματος αντιστάσεως του γηγενούς πληθυσμού», εξέλιξη την οποία ο ίδιος θεωρεί αναπόφευκτη.

Σημειωτέον ότι, εν τω μεταξύ, υπό το βάρος της ολοένα διογκουμένης αντιστάσεως των κυριάρχων Λαών, σε όλα τα κράτη-μέλη της Ε.Ε. (εξαιρουμένης μέχρι προ καιρού της Ισπανίας, η οποία όμως μετέβαλε και αυτή γραμμή πλεύσεως) λαμβάνονται λίαν αυστηρά μέτρα για τον έλεγχο και τον περιορισμό της Μεταναστεύσεως, παρά τις αντίθετες συστάσεις της Νομενκλατούρας των Βρυξελλών (η Επιτροπή – Κομμισσιόν – της Ε.Ε. συστήνει, στην «Πράσινη Βίβλο» για την Μετανάστευση, «την διατήρηση σταθερών μεταναστευτικών εισροών στην Ευρώπη», χωρίς βεβαίως και να .κόπτεται για τις επιπτώσεις και παρενέργειες, το τίμημα των οποίων άλλωστε θα κληθούν να καταβάλουν, τις επόμενες δεκαετίες, όχι οι γραφειοκράτες των Βρυξελλών αλλά οι απλοί πολίτες, και δη των μεσαίων και κατωτέρων οικονομικών στρωμάτων, που θα βλέπουν το περιβάλλον εντός του οποίου ζουν να επιδεινούται δραματικώς).

Εν τούτοις, η Ολλανδία, η Μ. Βρεταννία, η Δανία, η Αυστρία, η Γερμανία, η Σουηδία κλπ έχουν ήδη εισαγάγει αυστηρότατο νομοθετικό πλαίσιο – αγνοώντας, και δικαίως, τις διεθνιστικές ιδεοληψίες της υπερεθνικής τεχνογραφειοκρατικής ελίτ των Βρυξελλών.Μάλιστα δε το Λονδίνο εζήτησε και επέτυχε, ως γνωστόν, την εξαίρεσή του από το καθεστώς της Συνθήκης Σέγκεν, με κυρία αιτιολογία ακριβώς την διατήρηση του εθνικού ελέγχου της ροής μεταναστών από την ευρωπαϊκή ήπειρο προς τις Βρεταννικές Νήσους. Προ διετίας δε εξήγγειλε νέο νόμο που καθιστά άκρως επιλεκτική και ποιοτική την Μετανάστευση προς το Ηνωμένο Βασίλειο, με στόχο την προσέλκυση εξειδικευμένων επιστημόνων στα πεδία της Ιατρικής και των «τεχνολογιών αιχμής». Αλλά και στην απέναντι ηπειρωτική ακτή, ο τότε Γάλλος Υπουργός Εσωτερικών (και νυν Πρόεδρος) Νικολά Σαρκοζύ εξέπεμψε ένα ευκρινέστατο μήνυμα, αυξάνοντας κατά 50% τις απελάσεις παρανόμων μεταναστών.

Προδήλως, τα ανωτέρω διαπιστωθέντα, υπό των δυτικών κρατών, περί αποτυχίας της επί σειράν ετών εφαρμοσθείσης μεταναστευτικής πολιτικής και, άρα, περί κατεπειγούσης ανάγκης επαναχαράξεώς της, ισχύουν καθ’ ολοκληρίαν και για την Ελλάδα – ιδιαιτέρως δε σε συνάρτηση με την μείζονα απειλή για την Εθνική μας Ασφάλεια, την οποία θα αποτελέσει, μετά βεβαιότητος, ο Αλβανικός Αναθεωρητισμός εντός της προσεχούς 20ετίας – ιδίως μετά και την πρόσφατη ολοκλήρωση και επισημοποίηση της αποσχίσεως του Κοσσυφοπεδίου.

Εν προκειμένω, πρέπει ευθαρσώς να λεχθεί ότι ξενίζει το γεγονός ότι οι εξελίξεις αυτές δεν φαίνεται να ανησυχούν τους Έλληνες πολιτικούς, ακόμη ολιγώτερο δε την πλέουσα σε πελάγη «πολυπολιτισμικής» μακαριότητος «διανόηση» και τα ΜΜΕ. Αντιθέτως, η συνέχιση της κατασκευής, εκ του μη όντος, μιας συμπαγούς εθνοπολιτισμικής μειονότητος εντός της εθνικής επικρατείας – μειονότητος εμφορουμένης μάλιστα υπό εξόχως ανεπτυγμένης εθνικής αυτοσυνειδησίας και αλυτρωτικής εθνικιστικής ιδεολογίας – εξακολουθεί να αντιμετωπίζεται με αδιαφορία και πάντοτε εντός του (απαγορευτικού για κάθε επί της ουσίας συζήτηση) πλαισίου της «political correctness». 

Έτσι – σε μία περίοδο καθ’ ην άλλες χώρες, παραδοσιακώς θεωρούμενες ως υποδείγματα ελευθεριαζούσης χαλαρότητος και ιδιαιτέρως επιρρεπείς σε τολμηρούς κοινωνικούς πειραματισμούς, αισθάνονται υποχρεωμένες, εκ των πραγμάτων, να αναθεωρήσουν ριζικώς την φιλοσοφία και πολιτική τους (χαρακτηριστικό παράδειγμα η Ολλανδία) – αντιθέτως, στην Ελλάδα ο σχετικός δημόσιος διάλογος, στο ελάχιστο μέτρο που διεξάγεται – και υπό τους όρους ιδεολογικής τρομοκρατίας και ευτελισμού των πάντων, υπό τους οποίους διεξάγεται – εξαντλείται στην μυωπική θέαση των ευκαιριακών κερδών (για ορισμένους οικονομικούς ολιγάρχες), από την εκμετάλλευση φθηνής και ανασφάλιστης εργασίας, ή στην (πρόσκαιρη μόνον, όπως έδειξε η διεθνής εμπειρία) ανακούφιση των ασφαλιστικών ταμείων.

Σήμερα, παγκοσμίως, η Μαζική Μετανάστευση και το «πολυπολιτισμικό» ιδεολόγημα προδήλως χρησιμοποιούνται, από την Υπερεθνική και Μετα-Εθνική Οικονομική και Γραφειοκρατική Ελίτ και τους Ιδεολογικούς Μηχανισμούς των, ως Δούρειος Ίππος για την υπονόμευση και αποφλοίωση των νεωτερικών δημοκρατικών και συνταγματικών Εθνών-Κρατών, με την πολιτική-στρατηγική εκμετάλλευση των λεγομένων «μειονοτήτων». Στο πλαίσιο αυτό, καταλύεται και το παραδοσιακώς ισχυρό επιχείρημα της εθνικής ομοιογένειας μιας χώρας, αφού, χάρις στην Μαζική Μετανάστευση / Λαθρομετανάστευση, «μειονότητες» μπορούν πλέον να κατασκευάζονται ή να εισάγονται ακόμη και εκεί όπου μέχρι πρό τινος δεν υπήρχαν.

Τυπικό παράδειγμα αποτελεί, εν προκειμένω, η περίπτωση της Ελλάδος: Καίτοι ήταν η μόνη χώρα στην ΝΑ. Ευρώπη, η οποία ανεδείκνυε, μέχρι την δεκαετία του ’90, ένα (θαυμαστό) εξαιρετικά υψηλό ποσοστό εθνολογικής ομοιογενείας και δεν διέθετε εντός της κρατικής επικρατείας της ευμεγέθεις εθνοπολιτισμικές μειονότητες, εξαιρουμένης της ολιγάριθμης μουσουλμανικής μειονότητας της Δυτικής Θράκης, ωστόσο, η κατάσταση μετεβλήθη άρδην, εντός μιας δεκαετίας μόλις.

Η χώρα μας, η οποία είχε καταβάλει βαρύτατο φόρο αίματος για να μπορεί να καυχάται μεταπολεμικώς για την εθνολογική της ομοιογένεια και συνοχή (η υπόθεση αυτή της στοίχισε δύο Βαλκανικούς και δύο Παγκοσμίους Πολέμους καθώς και, κυρίως, την Μικρασιατική Καταστροφή), ευρέθη αίφνης και πάλι στο στάδιο μιας βαλκανικής χώρας της δεκαετίας του 1910, κατοικούμενη από πλείστες όσες εθνικές, γλωσσικές και θρησκευτικές μειονότητες, μεταξύ μάλιστα των οποίων και μίαάκρως συμπαγής, δημογραφικώς ανθηρά και προερχόμενη από όμορη χώρα, που παγίως είχε – και τώρα πάλιν εγείρει – εδαφικές διεκδικήσεις εναντίον ολοκλήρου της Δυτικής Ελλάδος.

Για να το πούμε απλά: Αυτό το οποίο συνηθίζαμε να θεωρούμε ως το μόνον «θετικό» της ασύλληπτης ιστορικής και πολιτισμικής τραγωδίας που αναμφιβόλως υπήρξε η εκρίζωση του Ελληνισμού της Ιωνίας και του Πόντου, δηλαδή την δημιουργία,τουλάχιστον, εντός των συνόρων του Ελληνικού Κράτους, μετά το 1923, μιας εθνικώς συνεκτικής κοινωνίας, η οποία, παρά τα πλείστα άλλα κοινωνικά, οικονομικά ή πολιτικά προβλήματά της, δεν είχε – και δεν θα είχε – πλέον να αντιμετωπίζει και τον κίνδυνο «εθνοτικοποίησης» των αντιθέσεων αυτών (κίνδυνο θανάσιμο ακόμη και για σοβαρές Μεσαίες Δυνάμεις, όπως έδειξαν κατά τον Μεσοπόλεμο, αλλά και προσφάτως, οι περιπτώσεις της Τσεχοσλοβακίας, της Γιουγκοσλαβίας και της Ρουμανίας), αυτό, λοιπόν, το «θετικό» που μας κληροδότησαν οι μεγάλες ανακατατάξεις του 20ού αιώνος, με δραματική κορύφωση την Μικρασιατική Καταστροφή και την Ανταλλαγή Πληθυσμών, εξανεμίσθηκε εντός εκπληκτικώς βραχυτάτου χρονικού διαστήματος και με ασύλληπτη ευκολία εντός μιας 17ετίας.

Εκ των πραγμάτων, δεν μπορεί κανείς παρά να διαπιστώσει, οσονδήποτε καλόπιστος ή αφελής και αν είναι, ότι η Μαζική Μετανάστευση (ήγουν, για να ακριβολογούμε: Λαθρομετανάστευση – διότι εν Ελλάδι δεν έχουμε Μετανάστευση αλλά Λαθρομετανάστευση!) έγινε το εργαλείο μιας εθνοπολιτισμικής-γεωπολιτισμικής αναδιατάξεως, και, άρα, μπορεί να γίνει και εργαλείο γεωπολιτικής αναδιατάξεως του Ελληνικού Ιστορικού Χώρου και του Ελληνικού Έθνους-Κράτους.

Η «επαναβαλκανοποίηση» της χώρας μας, η οποία μέχρι της μοιραίας δεκαετίας του ’90, θεωρούσε ότι είχε επιλύσειαν επιστρεπτί προβλήματα εθνολογικών / εθνοπολιτισμικών αντιθέσεων, έχει, αυτοδήλως, κρίσιμη σημασία για την Εθνική Ασφάλεια, δοθείσης της γεωγραφικής / γεωπολιτικής θέσεως της Ελλάδος στην καταπονημένη από το βάρος της Ιστορίας τηςΒαλκανική – μιας Ιστορίας που βρίθει αναλόγων αντιθέσεων και των εξ αυτών απορρεουσών διενέξεων και συρράξεων, και όπου οι πάσης φύσεως «μειονότητες» αξιοποιήθησαν επανειλημμένως, και κατά το απώτερο και κατά το πρόσφατο παρελθόν, απόεξωβαλκανικές Ηγεμονικές Δυνάμεις για την επίτευξη συγκεκριμένων γεωπολιτικών σχεδιασμών.

Πρέπει συντόμως να προβληματισθούμε σοβαρά όχι μόνον για το ευρύτερο κοινωνικό κόστος, αλλά πολύ περισσότερο για το κόστος στην Εθνική Ασφάλεια και στην Κοινωνική Συνοχή, το οποίο μπορεί να επιφέρει, σε μία προοπτική 20ετίας και υπό ορισμένες γεωπολιτικές και διεθνοπολιτικές συνθήκες, η βεβιασμένη, και άνευ σαφούς και συγκροτημένου «corpus» κριτηρίων, ένταξη τρίτων, συμπαγών εθνοπολιτισμικών μορφωμάτων στον εθνικό χώρο (και στο εκλογικό σώμα).

Εν τούτοις, οι ιθύνουσες πολιτικές, κοινωνικές και ιδεολογικές – «πνευματικές» ελίτ της χώρας μας μοιάζουν να έχουν απολύτως και αναντιρρήτως αποδεχθεί ως το πλέον αυτονόητο ότι η Ελλάς – μία χώρα, η οποία διέβη από αναρίθμητες εθνικές τραγωδίες, ξένες κατοχές και δουλείες και καταστροφές, και παρά ταύτα επέτυχε να διαφυλάξει πάντοτε την εθνική της ταυτότητα και την εθνοπολιτισμική και ιστορική της συνέχεια – αυτή, λοιπόν, η χώρα σήμερα όχι «απλώς» ακολουθεί την μοίρα άλλων ατυχών χωρών-θυμάτων της παγκοσμιοποιήσεως, αλλά έχει αναχθεί σε «προνομιακό» πεδίο εφαρμογής των γεωπολιτικών και γεωπολιτισμικών σχεδιασμών της παγκοσμιοποιήσεως, δηλαδή των «πολυπολιτισμικών» πειραμάτων, τα οποία ευθέως απειλούν την εθνική και κοινωνική συνοχή της, την εθνική της ασφάλεια και την πολιτική και πολιτειακή σταθερότητά της.

Ο αριθμός των μεταναστών – νομίμων (ανάγνωθι: νομιμοποιηθέντων εκ των υστέρων)και παρανόμων (διάβαζε: μη εισέτι νομιμοποιηθέντων) – υπολογίζεται σήμερα επισήμως σε ενάμισυ περίπου εκατομμύριο, ποσοστό που αντιστοιχεί στο 15% περίπου του πληθυσμού της χώρας. Στον αριθμό αυτό δεν περιλαμβάνονται οι λαθρομετανάστες που δεν έχουν συμπληρώσει δώδεκα μήνες παραμονής και οι οποίοι υπολογίζονται σε άλλες 500.000 περίπου.

Η εφαρμογή της Οδηγίας για οικογενειακή επανένωση σημαίνει στην πράξη, αυτοδικαίως, άλλα τρία ή τέσσερα εκατομμύρια (3.000.000 – 4.000.000) νομίμων μεταναστών, απλώς και μόνον κατ’ εφαρμογήν της Κοινοτικής Οδηγίας. Συγκεκριμένα, εάν υπολογίσουμε την άφιξη της συζύγου και δύο τέκνων για το ενάμισυ εκατομμύριο λαθρομετανάστες που ήδη ευρίσκονται εν Ελλάδι (το έλασσον που μπορούμε να υποθέσουμε, λογικώς και βασίμως, παραβλέποντας προς στιγμήν και για την οικονομία της αναλύσεως ότι οι τριτοκοσμικής, και δη μουσουλμανικής, προελεύσεως οικογένειες διαθέτουν κατά κανόνα πολύ περισσότερα των δύο τέκνων), αν, λοιπόν, δεχθούμε ως βάση υπολογισμού την εξαιρετικά μετριοπαθή εκτίμηση των τριών επιπλέον οικογενειακών μελών, που θα σπεύσουν να κάνουν χρήση του δικαιώματος της επανενώσεως, τότε τούτο σημαίνει, σε προοπτική μόλις μιας πενταετίας ή δεκαετίας π.χ.,άφιξη τεσσεράμισυ ακόμη εκατομμυρίων (4.500.000) αλλοδαπών.Οπότε θα έχουμε, πάντα κατά τους πλέον συγκρατημένους υπολογισμούς, ένα άθροισμα άνω των πεντέμισυ εκατομμυρίων αλλοδαπών (5.500.000) εντός μιας δεκαετίας. Εάν δε προσθέσουμε σε αυτούς και τις 500.000 εκείνων που δεν έχουν συμπληρώσει δώδεκα μήνες παραμονής (όπως ορθώς επισημαίνει, στις πάντοτε θαυμάσιες αναλύσεις του ο Περικλής Νεάρχου),συμπεριλάβουμε δε και αυτούς, ως θα έχουμε υποχρέωση, στις πρόνοιες της Κοινοτικής Οδηγίας για την Οικογενειακή Επανένωση, τότε έχουμε ακόμη ενάμισυ εκατομμύριο νομίμων μεταναστών (1.500.000). Άρα, συνολικώς, (7) εκατομμύρια αλλοδαπών – εντός μιας δεκαετίας.

Προδήλως, δεν απαιτούνται μαντικές ικανότητες για να προβλέψει και να αντιληφθεί κανείς το τι μέλλει γενέσθαι, σε αυτήν την περίπτωση: Δεδομένου μάλιστα ότι ο συντελεστής γεννήσεως των μεταναστών είναι δυόμισυ φορές περίπου μεγαλύτεροςεκείνου του ελληνικού πληθυσμού, είναι ηλίου φαεινότερον ότι η χώρα θα κατοικείται από πληθυσμό ο οποίος, κατά πλειοψηφίαν, δεν θα είναι ελληνικής καταγωγής αλλά ξενικής – εθνολογικής και πολιτισμικής – καταγωγής. Η Ελλάς ΔΕΝθα είναι πλέον η χώρα των Ελλήνων, φιλοξενούσα και ένα εύλογο και αφομοιώσιμο αριθμό μεταναστών – αντιθέτως, θα έχει μεταλλαχθεί σε μία, πλειοψηφικώς, τριτοκοσμική / αφροασιατική (κατά μέγα μέρος δε και μουσουλμανική) χώρα. Θα είναι μία «πολυπολιτισμική» χώρα κειμένη κάπου στο βάθος ενός από τους ομοκέντρους κύκλους της διηυρυμένης Ε.Ε., μεταξύ Βοσνίας-Ερζεγοβίνης, (Μεγάλης) Αλβανίας και Τουρκίας.

Και το ερώτημα που αυτονοήτως και λογικώς τίθεται, είναι: Δεν εσκέφθησαν αυτά τα αυτόδηλα οι ιθύνοντες – αλλά και οι αυτόκλητοι πνευματικοί ταγοί και γνωμηγήτορες της χώρας μας; Πώς είναι δυνατόν να συζητεί κανείς, να εισηγείται και να νομοθετεί την εγκατάσταση στην Ελλάδα, στο άμεσο ορατό μέλλον, μιας στρατιάς επτά εκατομμυρίων αλλοδαπών; Και είναι δυνατόν οι όποιες μονοδιάστατες, οικονομιστικές προσεγγίσεις (ότι, τάχα, δια της αθρόας εισαγωγής ανθρωπίνων μαζών θα λύσει η ελληνική πολιτική το .ασφαλιστικό πρόβλημα!) να δικαιολογούν ένα τέτοιων διαστάσεων και επιπτώσεων εθνικό ατόπημα;Όταν μάλιστα πρόκειται για εξαιρετικά ρηχές, επιπόλαιες και εν τέλει αντιπαραγωγικές, ακόμη και με στενώς οικονομικά κριτήρια εξεταζόμενες, προσεγγίσεις, όπως κατέδειξε η εμπειρία άλλων προηγμένων χωρών!

Στοιχειώδης λογική υποδεικνύει ότι το μέτρο της οικογενειακής επανενώσεως – καθώς επίσης και μία σειρά λοιπών μέτρων (αυτόματη ανανέωση των αδειών παραμονής και εργασίας κοκ) – έχουν ασφαλώς την θέση τους (για λόγους ανθρωπιστικούς αλλά και ορθολογικούς) στο πλαίσιο της νόμιμης και ελεγχόμενης μεταναστεύσεως, οπότε και είναι εξ αρχής καθορισμένοι και σαφείς οι όροι και οι προϋποθέσεις.

Εξ άλλου, και αυτό οφείλει να υπογραμμισθεί, στις προηγμένες δυτικές χώρες(Ολλανδία, Ηνωμένο Βασίλειο, Δανία, Ιταλία κλπ), θεωρείται αυτονόητη υποχρέωση των ιθυνόντων της Εθνικής Μεταναστευτικής Πολιτικής ο προσδιορισμός, με απόλυτη σαφήνεια, ενός ορίου αντοχής του συστήματος και ασφαλείας του κράτους. Το όριο αυτό κυμαίνεται αλλού στο δύο τοις εκατόν (2%), αλλού στο τρία τοις εκατόν (3%) του πληθυσμού (Ολλανδία, Ιταλία), αλλά πάντως πουθενά και σε καμμία σοβαρή δυτική χώρα, που σέβεται τον εαυτόν της και τους πολίτες της και δεν υποθηκεύει το εθνικό και πολιτικό μέλλον της, δεν υπερβαίνει το 10%, όπως ήδη από ετών συμβαίνει εν Ελλάδι, όπου η Μετανάστευση έχει ήδη υπερβεί το 15% και ενδεχομένως και το 20%!

Η διατήρηση του μεταναστευτικού στοιχείου σε ένα σαφώς καθορισμένο και απολύτως εύλογο ποσοστό δεν προξενεί σοβαρά προβλήματα στην χώρα υποδοχής, μειώνει την εκδήλωση εθνοπολιτισμικών τριβών και εντάσεων, βοηθά στην ομαλή και απρόσκοπτη ενσωμάτωση των ιδίων των μεταναστών και μεγιστοποιεί το όφελος για την οικονομία και την κοινωνίαεν γένει, συμβάλλοντας στην αναπλήρωση του δημογραφικού ελλείμματος και, τελικώς, στην ιστορική συνέχεια ενός λαού, μέλη του οποίου καθίστανται, στο διάβα του χρόνου, και οι γόνοι των επήλυδων.

Αυτό άλλωστε συνέβαινε, εν πολλοίς, παλαιόθεν στις ανθρώπινες κοινωνίες εν γένει – και στην διαδρομή του Ελληνικού Έθνους ειδικώτερα. Άλλο πράγμα, όμως, αυτό, και εντελώς άλλο η βίαιη, ραγδαία και ριζική μεταβολή της εθνολογικής υποστάσεως μιας χώρας δια της εισβολής συμπαγών μαζών ξένων. Αυτό επίσης συνέβαινε παλαιόθεν, και οδηγούσε πάντοτε – από την ύστερη Ρώμη έως το Κοσσυφοπέδιο του ’90 – με μαθηματική ακρίβεια σε εθνοφυλετικές, εθνοθρησκευτικές και εν γένει εθνοπολιτισμικές διενέξεις καθώς και στην κατάλυση κρατών και κοινωνιών.

Στην πραγματικότητα, σήμερα αντιμετωπίζουμε άμεση και ορατή απειλή ολικής αλλοιώσεως της εθνολογικής συνθέσεως της χώρας και της εθνοπολιτισμικής υποστάσεως και ιδιοπροσωπίας του Ελληνικού Λαού, ισοδυναμούσα με εθνοκτονία ή εθνοκάθαρση χαμηλής εντάσεως ( προς το παρόν). Τούτο οφείλει να είναι απολύτως σαφές στην υπεύθυνη πολιτική τάξη αλλά και στους αρμοδίους των ποικίλων Οργάνων της Διοικήσεως, των συμβουλευτικών Ινστιτούτων και των ΜΜΕ. Πλάνες, ψευδαισθήσεις, ιδεοληψίες ή υπεκφυγές δεν συγχωρούνται εν προκειμένω.

Ιδιαζόντως ύποπτη, εξ άλλου, είναι η ένταση και έκταση των διεξαγομένων επί σειράν ετών Ψυχολογικών Επιχειρήσεων, δαπάναις πλείστων όσων ξένων και ημεδαπών κέντρων, καθώς και ο συνακόλουθος ανηλεής βομβαρδισμός προπαγάνδαςπου υφίσταται ο Λαός, επί του ζητήματος, από το σύνολο σχεδόν των ΜΜΕ και των Ιδεολογικών Μηχανισμών της κοινωνίας, που ελέγχονται, φευ, καθ’ ολοκληρίαν από την γνωστή και σεσημασμένη πανίσχυρη μειονοψηφία των εξτρεμιστών του Ολοκληρωτικού Μετα-Εθνικού Προοδευτισμού (ισχνή μεν μειονοψηφία στον λαό, της τάξεως του 2%, πλην όμως πανίσχυρη πλειονοψηφία στα ΜΜΕ, τα πανεπιστήμια και τα παιδαγωγικά ινστιτούτα).

Για τον λόγο αυτό, προφανώς, επιχειρείται και η λεγόμενη μη ελληνοκεντρική και μετα-εθνικά δομημένη κατασκευή της Ιστορίας, με ανοικτά και θρασύτατα ομολογημένη και διακεκηρυγμένη την πρόθεση κατεδαφίσεως του «παρωχημένου», τάχα,«παπαρρηγοπούλειου σχήματος» της συνέχειας του Ελληνισμού: 

με έμφαση στην αμφισβήτηση της υπάρξεως μιας ελληνικής εθνικής ταυτότητας, συνέχειας και ιστορίας,

με εμμονή στην ανάδειξη τοπικών, επιμέρους «ταυτοτήτων», αντί της «ανύπαρκτης», υποτίθεται, και «φαντασιακά κατασκευασμένης» εθνικής,
με πλήρη αποσιώπηση ή αποφλοίωση κρισίμων φάσεων και γεγονότων της εθνικής μας Ιστορίας (όπως οι εθνικοαπελευθερωτικοί αγώνες των Ελλήνων, η καταστροφή του Μικρασιατικού Ελληνισμού, το Έπος του 1940-41 ή το Έπος της ΕΟΚΑ, 1955-59),
με γκαιμπελικού τύπου διαστρέβλωση και παραχάραξη άλλων κρισίμων περιόδων και γεγονότων, με εξιδανίκευση της «πολυπολιτισμικής» Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, εξωραϊσμό του γενιτσαρισμού και του παιδομαζώματος ως «πρακτικής κοινωνικής ανέλιξης» κ.λ.π. Άραγε, το πάλαι ποτέ αρχοντικόν γένος των Ελλήνων βάλθηκε να επαληθεύσει την ισχύν του ρηθέντος, ότι «μωραίνει Κύριος ον βούλεται απολέσαι»; Ίδωμεν.
Αξιοσημείωτη η κολοσσιαία διαφορά και περιεχομένου και ύφους προς όσα συμβαίνουν και λέγονται εν Ελλάδι. Ο «Μεταναστευτικός Νόμος», σε δύο τουλάχιστον κρίσιμα σημεία, ορίζει ακριβώς τα αντίθετα των όσων επιτακτικώς απαιτούν οι σημερινές εξελίξεις: πρώτον, νομιμοποιεί εκ των υστέρων, για τρίτη φορά, την διάπραξη του αδικήματος της παρανόμου εισόδου στην χώρα μας, αποστέλλοντας έτσι – εξ αντικειμένου – το ευκρινές μήνυμα προς τους οργανωτές του Διεθνικού Δουλεμπορίου ότι, θάττον ή βράδιον, η λαθρομετανάστευση εν Ελλάδι νομιμοποιείται, γεγονός που, κατά σωρευμένη εμπειρία των Δυτικών Κρατών και ιδικήν μας, δίδει το πράσινο φως για την εισβολή και νέας, τετάρτης, στρατιάς λαθρο-μεταναστών, και, δεύτερον, υιοθετώντας το μοιραίο, όπως είδαμε, κριτήριο της οικογενειακής επανενώσεως οδηγεί στονθεαματικό πολλαπλασιασμό του ήδη δυσαναλόγως υψηλού για τα πληθυσμιακά δεδομένα της χώρας μας ποσοστού αλλοδαπών, με ό,τι αυτό συνεπάγεται για την εθνολογική και κοινωνική συνοχή και την εθνική ασφάλεια, μακροπροθέσμως.
ΗΛΙΑΣ ΗΛΙΟΠΟΥΛΟΣ
ΙΣΤΟΡΙΚΟΣ- ΔΙΔΑΚΤΩΡ (Dr. phil)
ΛΟΥΔΟΒΙΚΕΙΟΥ-ΜΑΞΙΜΙΛΙΑΝΕΙΟΥ 
ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ ΜΟΝΑΧΟΥ 
(Ludwig-Maximilian Universitaet Muenchen)/
ΑΝΑΛΥΤΗΣ ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ 
http://www.evagoras.org/
http://hellas-diaggeleas.blogspot.gr/2013/12/blog-post_5354.html

dianoima1

ΠΗΓΗ:http://thesecretrealtruth.blogspot.com/2019/04/blog-post_664.html?m=1




Προστάτης: Οι φυσιολογικές τιμές στην εξέταση – Πότε χτυπάει «καμπανάκι»

Το αιματολογικό τεστ προστατικού αντιγόνου (PSA) μετρά το συνολικό ποσό του συγκεκριμένου αντιγόνου στο αίμα σας. Το PSA είναι μια πρωτεΐνη που παράγεται από τα φυσιολογικά κύτταρα του προστάτη καθώς επίσης και από κύτταρα του καρκίνου στον προστάτη.

Ο προστάτης χρειάζεται προσοχή σε κάθε άντρα και γι’ αυτό είναι σώφρον μετά από κάποια ηλικία να κάνετε τακτικά εξετάσεις. Είναι φυσιολογικό όλοι οι άνδρες να έχουν ένα μικρό ποσό PSA στο αίμα τους. Αλλά το αυξημένο επίπεδο PSA μπορεί να δείξει ότι έχετε πρόβλημα με τον προστάτη σας, αν και όχι κατ’ ανάγκη ότι έχετε καρκίνο του προστάτη.

Το ειδικό προστατικό αντιγόνο (PSA) είναι μία πρωτεάση, της οποίας η λειτουργία είναι να διασπάει την υψηλού μοριακού βάρους πρωτεΐνη του σπερματικού υγρού σε μικρότερα πολυπεπτίδια. Αυτή η ενέργεια έχει ως αποτέλεσμα το σπέρμα να γίνεται όλο και πιο υγρό. Το PSA παράγεται αποκλειστικά από τα επιθηλιακά κύτταρα του προστάτη, είτε αυτά είναι καλοήθη, είτε κακοήθη (καρκινικά). Εντοπίζεται, επίσης, στον ορό PSA. Η μέτρηση αυτού του ορού θεωρείται η καλύτερη μέθοδος για την ανίχνευση του καρκίνου του προστάτη και την παρακολούθηση της ανταπόκρισης στη θεραπεία. Πολλές φορές η αυξημένη τιμή ΡSA οφείλεται σε καλοήθη υπερπλασία του προστάτη.

Προστάτης: Καταστάσεις που μπορεί να δώσουν αυξημένα αποτελέσματα PSA στο αίμα

  • Οξεία κατακράτηση ούρων
  • Καλοήθης υπερπλασία του προστάτη
  • Προχωρημένη ηλικία
  • Προστατίτιδα
  • Καρκίνος του προστάτη
  • Διουρηθρική εκτομή του προστάτη
  • Καθετηριασμός στο ουροποιητικό

Προστάτης: Ποιες είναι οι φυσιολογικές τιμές PSA ανά ηλικία
Τα επίπεδα PSA μπορεί να κυμαίνονται από 1 ng/ml έως και πάνω στα 100 ng/ml σε ορισμένες περιπτώσεις. Τα παρακάτω στοιχεία είναι ένας πρόχειρος οδηγός για τις “κανονικές” τιμές PSA, ανάλογα με την ηλικία σας:

  • Έως 3 ng/ml για τους άνδρες στα 40-49 ετών
  • Έως και 4 ng/ml για τους άνδρες 50-59 ετών
  • Έως και 5 ng/ml για τους άνδρες από 70 ετών και πάνω

Ένα πολύ υψηλό επίπεδο PSA (για παράδειγμα, κοντά στα στα 100) συνήθως σημαίνει ότι το άτομο πάσχει από καρκίνο του προστάτη. Ωστόσο, εάν το επίπεδο του PSA σας είναι μόνο ελαφρώς πάνω από τα φυσιολογικά όρια για την ηλικία σας, τότε ο γιατρός σας μπορεί να εκτιμήσει ότι το αποτέλεσμα δεν εμπνέει ανησυχία, αλλά ότι θα πρέπει να κάνετε και άλλες εξετάσεις για να εξακριβωθεί το τι συμβαίνει.Μια φωτογραφία χίλιες λέξεις: Ακολούθησε το pronews.gr στο Instagram για να «δεις» τον πραγματικό κόσμο!

Αξίζει να σημειωθεί ότι το 15% των ανδρών που έχουν καρκίνο του προστάτη, έχουν κανονικές τιμές PSA.

ΠΗΓΗ:https://www.pronews.gr/ygeia/764939_prostatis-oi-fysiologikes-times-stin-exetasi-pote-htypaei-kampanaki




Καθορίστηκαν οι κατηγορίες ΕΚΛΟΓΙΚΩΝ ΔΑΠΑΝΩΝ και πως κοστολογούνται(ΦΕΚ)

Δημοσιεύθηκε την 11η Απριλίου στην Εφημερίδα της Κυβερνήσεως (Φ.Ε.Κ. Β’ 1236/11.4.2019) μία από τις σημαντικότερες Κοινές Υπουργικές Αποφάσεις που ακόμη αναμένονταν για τις Αυτοδιοικητικές Εκλογές του 2019.

Πρόκειται για την Κ.Υ.Α. Χαρίτση – Χουλιαράκη, που εκδόθηκεκατ’ εξουσιοδότηση της παρ.3 του αρ.1 του ν.3870/2010, ύστερα από τη λήψη γνώμης της ΚΕΔΕ και της ΕΝΠΕ, και καθόρισε ποιες παροχές και διευκολύνσεις αποτιμώνται σε χρήμα και συνυπολογίζονται στις εκλογικές δαπάνες των Συνδυασμών και των Υποψήφιων Δημοτικών και Περιφερειακών Συμβούλων κατά τη διάρκεια της προεκλογικής περιόδου.

Ειδικότερα:

Ι)Παροχές και διευκολύνσεις, που αποτιμώνται σεχρήμα και συνυπολογίζονται στις εκλογικές δαπάνεςτων Περιφερειακών και Δημοτικών Συνδυασμών και των Υποψήφιων Περιφερειακών και Δημοτικών Συμβούλων,αποτελούν η διάθεση ή παραχώρηση δωρεάν ή με μειωμένο αντάλλαγμα αγαθών και υπηρεσιών που αφορούν:
α) Τη χρήση από τους Συνδυασμούς ακινήτων ωςεκλογικών κέντρων για όσο χρόνο χρησιμοποιηθούν κατά τηδιάρκεια της προεκλογικής περιόδου.
β) Τη χρήση από τους Συνδυασμούς αιθουσών ή άλλων κλειστών χώρων χωρητικότητας άνω των 500 ατόμων για τη διοργάνωση κάθε είδους εκδηλώσεων.
γ) Την έκδοση εντύπων προεκλογικού περιεχομένου και τα ταχυδρομικά τέλη για την αποστολή τους.
δ) Την καταχώρηση και προβολή διαφημιστικών μηνυμάτων στον τύπο, τα ραδιοτηλεοπτικά μέσα, καθώς και διαδικτυακούς τόπους και ιστοσελίδες.
ε) Τη χρησιμοποίηση υπηρεσιών που παρέχονται από επιχειρήσεις διαφημίσεων και δημοσίων σχέσεων.

ΙΙ)Η αξία των υπηρεσιών που αναφέρονται στην περ. (Ι) αποτιμάται ως εξής:
α) Το συνολικό μίσθωμα για τη χρήση ακινήτων ως εκλογικών κέντρων καθορίζεται με βάση τον ΟΤΑ στοοποίο βρίσκεται το ακίνητο, ως ακολούθως:
– σε ΟΤΑ με πληθυσμό μέχρι 25.000 κατοίκων, η δαπάνη μίσθωσης προσδιορίζεται σε 2.000 €.
– 25.001 έως 50.000 κατοίκων, σε3.000 €.
– 50.001 έως 75.000 κατοίκων, σε 5.000 €.
– 75.001 έως 100.000 κατοίκων, σε 5.500 €.
– σε ΟΤΑ άνω των 100.000 κατοίκων,η δαπάνη μίσθωσης προσδιορίζεται σε 6.000 €
β) Τίμημα για την καταχώρηση μηνυμάτων θεωρείται το ποσό που προκύπτει από τον τιμοκατάλογο που υποβλήθηκε από το ραδιοφωνικό ή τηλεοπτικό σταθμό ή από το έντυπο (εφημερίδα ή περιοδικό), σύμφωνα με τηνπαρ.2 του αρ.12 του ν.2328/1995, όπως αντικαταστάθηκε με το αρ.30παρ.2ν.4532/2018.Αν δεν έχει υποβληθεί τέτοιος κατάλογος τεκμαίρονταιοι τιμές που προβλέπονται από την ίδια διάταξη για την περίπτωση αυτή.Εφόσον έχει καθοριστεί ειδικό τιμολόγιο για τη διαφημιστική καμπάνια των Περιφερειακών και Δημοτικών Συνδυασμών και των Υποψηφίων Περιφερειακών και Δημοτικών Συμβούλων στον τύπο ή τα ραδιοτηλεοπτικάμέσα, λαμβάνονται υπόψη τα ποσά που προκύπτουν απότο τιμολόγιο αυτό. Το ίδιο ισχύει και για την τιμολόγηση της προβολής μέσω διαδικτυακών τόπων ή ιστοσελίδων(αρ.7παρ.6 του ν.3870/2010).
γ) Αμοιβή, τίμημα ή αντάλλαγμα για τις υπηρεσίες των περιπτώσεων β, γ και ε της προηγούμενης παρ.IΙ,θεωρείται το ποσό που καταβάλλεται, συνήθως, με βάση τις αντίστοιχες τιμές της αγοράς.

ΙΙΙ) Τα ποσά που προκύπτουν από την κατά τις παραπάνω παραγράφους αποτίμηση, περιλαμβάνονται στα Βιβλία εσόδων-δαπανών των Συνδυασμών (σύμφωνα με το αρ.9 του ν.3870/2010) και στις αναλυτικές και συγκεντρωτικές καταστάσεις των Περιφερειακών και Δημοτικών Συνδυασμών, καθώς και των υπόχρεων Υποψήφιων (σύμφωνα με το αρ.11 του ίδιου νόμου).
Η αποτίμηση των παραπάνω παροχών και διευκολύνσεων γίνεται από τα κατά το αρ.8(“Διαχείριση οικονομικών των συνδυασμών και των υποψηφίων”) του ν.3870/2010 πρόσωπα και ο τελικός έλεγχος από την Επιτροπή τουαρ.12(“Επιτροπή Ελέγχου Δαπανών και Εκλογικών Παραβάσεων”) του ίδιου νόμου.

IV) Για την εφαρμογή του ν.3870/2010 τεκμαίρεται ότι ο Συνδυασμός ή ο υπόχρεος Υποψήφιος κατέβαλε τα ποσά που προκύπτουν βάσει των προαναφερθέντων, εκτός εάν από τα οικεία παραστατικά προκύπτει καταβολή ανώτερου ποσού.

Αναλυτικότερα, το Φ.Ε.Κ. με την αριθμ. 26329 Κ.Υ.Α. Εσωτερικών–Οικονομικών είναι διαθέσιμο ΕΔΩ

Μπορείτε συναφώς να θυμηθείτε:(i)Την Υ.Α. με το “ταβάνι” εκλογικών κάθε Δημοτικού Συμβούλου και Συνδυασμού ανά Δημοτική Ενότητα της Χώρας και (ii)Την Εγκύκλιο με τιςοδηγίες για τα οικονομικά των Υποψήφιων.

ΠΗΓΗ:http://www.airetos.gr/kathoristikan-oi-katigories-eklogikwn-dapanwn-kai-pws-kostologoyntaifek.aspx




ΤΟ ΚΑΘΙΕΡΩΜΕΝΟ ΣΧΟΛΙΟ ΤΟΥ ΑΡΚΑ 12/04/2019

ΠΗΓΗ:https://www.facebook.com/pg/ARKAS-The-Original-Page-352589524877216/photos/?ref=page_internal




Η ΕΛΛΑΣ ΕΧΕΙ ΔΙΚΟ ΤΗΣ ΠΛΟΥΤΟ ΠΟΥ ΤΟΝ ΚΗΔΕΜΟΝΕΥΟΥΝ ΤΡΑΠΕΖΕΣ ΚΑΙ ΤΟΝ ΔΙΑΧΕΙΡΙΖΟΝΤΑΙ ΤΑ ΚΟΜΜΑΤΑ 11-4-2019

Ο ΣΤΕΡΓΙΟΣ ΤΖΙΝΤΖΙΟΣ ΥΠΟΨΗΦΙΟΣ ΕΥΡΩΒΟΥΛΕΥΤΗΣ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥ ΦΟΡΕΑ ΕΛΛΗΝΩΝ ΣΥΝΕΛΕΥΣΙΣ ΣΤΟ ΡΑΔΙΟ Ε103 ΣΕΡΡΩΝ 11-4-2019

Η ΕΛΛΑΣ ΕΧΕΙ ΔΙΚΟ ΤΗΣ ΠΛΟΥΤΟ ΠΟΥ ΤΟΝ ΚΗΔΕΜΟΝΕΥΟΥΝ ΤΡΑΠΕΖΕΣ ΚΑΙ ΤΟΝ ΔΙΑΧΕΙΡΙΖΟΝΤΑΙ ΤΑ ΚΟΜΜΑΤΑ 11-4-2019

Η ΕΛΛΗΝΩΝ ΣΥΝΕΛΕΥΣΙΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΦΟΡΕΑΣ ΠΟΥ ΦΕΡΕΙ ΠΟΛΙΤΕΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΟΜΜΑ

ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΠΤΕΡΥΓΑ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΕΥΡΩΚΟΙΝΟΒΟΥΛΙΟ ΠΟΥ ΕΚΦΡΑΖΕΙ ΤΟ ΕΘΝΟΣ ΜΑΣ

ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΦΩΝΗ ΚΑΙ ΒΟΥΛΗΣΗ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ Ε.Ε.

ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΓΙΝΕΙ ΟΥΤΕ ΕΝΑΣ ΕΛΕΓΧΟΣ ΣΤΟ ΚΟΙΝΟΠΡΑΚΤΙΚΟ ΜΕ ΤΗΝ ΕΤΑΙΡΕΙΑ “ΕΥΡΩΠΗ”

ΕΙΜΑΣΤΕ ΣΥΝΕΤΑΙΡΟΙ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΑΙΚΗ ΕΝΩΣΗ ΚΑΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΔΟΥΜΕ ΠΟΥ ΠΗΓΑΙΝΕΙ Ο ΦΠΑ

ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΚΑΝΟΥΜΕ ΤΑΜΕΙΟ ΓΙΑ ΝΑ ΔΟΥΜΕ ΠΟΥ ΒΡΙΣΚΟΜΑΣΤΕ

Η ΕΛΛΑΣ ΕΧΕΙ ΠΛΟΥΤΟ ΠΟΥ ΤΟΝ ΚΗΔΕΜΟΝΕΥΟΥΝ ΤΡΑΠΕΖΕΣ ΚΑΙ ΤΟΝ ΑΠΟΚΡΥΠΤΟΥΝ ΤΑ ΚΟΜΜΑΤΑ

ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΝΑ ΦΥΓΟΥΜΕ ΑΠΟ ΜΙΑ ΚΟΙΝΟΠΡΑΞΙΑ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΔΙΚΗ ΜΑΣ

ΩΣ ΕΛΛΑΔΑ ΕΧΟΥΜΕ ΕΓΓΥΗΘΕΙ ΓΙΑ ΤΟ ΕΥΡΩ ΚΑΙ ΕΑΝ ΜΑΣ ΣΥΜΦΕΡΕΙ ΘΑ ΜΕΙΝΟΥΜΕ ΣΤΗΝ Ε.Ε.

Η ΒΑΣΗ ΤΟΥ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΟΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΕΞΩΤΕΡΙΚΟ ΔΗΜΟΣΙΟ ΧΡΕΟΣ ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΟΛΕΣ ΟΙ ΧΩΡΕΣ ΣΤΟΝ ΠΛΑΝΗΤΗ

ΟΛΟΙ ΟΙ ΠΟΛΙΤΕΣ ΔΟΥΛΕΥΟΥΝ ΚΑΙ ΤΕΛΙΚΑ ΟΛΟΙ ΧΡΩΣΤΑΝΕ

ΜΗΠΩΣ ΑΥΤΟΣ Ο ΠΛΟΥΤΟΣ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΜΑΣ ΑΠΟΚΡΥΠΤΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΑ ΚΟΜΜΑΤΑ

Η ΕΛΛΑΣ ΕΧΕΙ ΔΙΚΟ ΤΗΣ ΠΛΟΥΤΟ ΠΟΥ ΤΟΝ ΚΗΔΕΜΟΝΕΥΟΥΝ ΤΡΑΠΕΖΕΣ ΚΑΙ ΤΟΝ ΔΙΑΧΕΙΡΙΖΟΝΤΑΙ ΤΑ ΚΟΜΜΑΤΑ

ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΦΕΚ ΜΕ ΑΤΟΚΟ ΔΑΝΕΙΟ ΑΠΟ ΤΟ ΔΝΤ ΓΙΑ ΑΥΞΗΣΗ ΜΕΤΟΧΙΚΟΥ ΚΕΦΑΛΑΙΟΥ

ΗΡΘΕ Η ΩΡΑ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΠΟΛΙΤΕΣ ΝΑ ΔΩΣΟΥΝ ΤΗΝ ΕΞΟΥΣΙΑ ΣΕ ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΜΠΡΟΣΤΑΡΗΔΕΣ 4 ΧΡΟΝΙΑ ΣΤΟΥΣ ΔΡΟΜΟΥΣ

ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΜΠΕΙ Η ΕΛΛΑΔΑ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΑΙΚΗ ΕΝΩΣΗ ΩΣΤΕ ΝΑ ΕΚΦΡΑΣΤΕΙ ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΒΟΥΛΗΣΗ

Ο ΜΠΟΛΑΡΗΣ ΑΠΕΦΥΓΕ ΝΑ ΠΕΙ ΠΩΣ ΑΜΦΟΤΕΡΕΣ ΟΙ ΧΩΡΕΣ ΘΑ ΑΛΛΑΞΟΥΝ ΤΑ ΣΧΟΛΙΚΑ ΒΙΒΛΙΑ

Η Ε.Ε. ΕΧΕΙ ΕΞΑΠΑΤΗΘΕΙ ΑΠΟ ΤΟ ΣΥΝΟΛΟ ΤΩΝ ΒΟΥΛΕΥΤΩΝ

ΠΟΤΕ ΟΙ ΒΟΥΛΕΥΤΕΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ ΔΕΝ ΜΑΣ ΕΧΕΙ ΕΝΗΜΕΡΩΣΕΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ΙΣΟΛΟΓΙΣΜΟ ΤΗΣ Ε.Ε.

Η Ε.Ε. ΛΕΙΤΟΥΡΓΕΙ ΜΕ ΦΟΡΟΥΣ ΟΠΩΣ Ο ΦΠΑ

Ο ΠΟΛΙΤΙΚΟΣ ΦΟΡΕΑΣ ΙΔΡΥΘΗΚΕ ΜΕ ΤΗΝ ΕΝΤΟΛΗ 87 ΓΡΑΦΕΙΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΣΥΝΕΛΕΥΣΙΣ ΤΟ 2015

ΟΣΑ ΦΕΡΕΦΩΝΑ ΛΕΝΕ ΠΩΣ Ο ΑΡΤΕΜΗΣ ΣΩΡΡΑΣ ΕΧΕΙ ΠΟΙΝΕΣ ΝΑ ΜΑΣ ΤΟ ΑΠΟΔΕΙΞΟΥΝ ΜΕ ΔΙΚΑΣΤΙΚΕΣ ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ

ΕΑΝ ΥΠΗΡΧΕ ΝΟΜΙΚΟ ΖΗΤΗΜΑ ΔΕΝ ΘΑ ΜΑΣ ΕΔΙΝΑΝ ΑΦΜ ΟΥΤΕ ΣΦΡΑΓΙΔΑ ΑΠΟ ΤΑ ΠΡΩΤΟΔΙΚΕΙΑ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ ΓΙΑ ΚΑΘΕ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟ ΠΟΥ ΙΔΡΥΟΥΜΕ

Ο ΑΓΩΝΑΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΕΚΛΟΓΙΚΟΣ ΑΛΛΑ ΖΩΗΣ

ΜΑΣ ΔΙΟΙΚΟΥΝ ΜΕ ΤΟΝ ΦΟΒΟ ΤΗΝ ΕΛΠΙΔΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΙΣΤΗ

ΟΤΑΝ ΘΕΛΕΙΣ ΝΑ ΔΟΜΗΣΕΙΣ ΜΙΑ ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΔΕΝ ΠΙΣΤΕΥΕΙΣ ΔΕΝ ΑΓΑΠΑΣ ΔΕΝ ΕΛΠΙΖΕΙΣ ΤΙΠΟΤΑ

ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΕ ΠΑΝΤΟΥ – ΔΙΑΔΩΣΕ ΤΙΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ

ΣΕ ΣΧΟΛΙΑ H ΑΝAΡΤΗΣΕΙΣ ΑΛΛΩΝ BLOG H SITES & ΣΕ ΔΙΑΦΟΡΕTIKEΣ ΟΜΑΔΕΣ facebook

ΠΗΓΗ:https://www.e-synews.gr/wp/2019/04/11/ellas-echei-diko-tis-ployto-poy-ton-kidemoneyoyn/




Κτηματολόγιο: Παράταση προθεσμίας σε οκτώ νομούς -Δείτε αναλυτικά τους δήμους

Παρατείνεται, μέχρι την 30η Μαΐου 2019, μετά από απόφαση του Ελληνικού Κτηματολογίου, η προθεσμία υποβολής δηλώσεων ιδιοκτησίας για τους κατοίκους εσωτερικού,  όπως αναφέρονται αναλυτικά πιο κάτω.

Όσοι έχουν ακίνητη περιουσία στις εν λόγω περιοχές καλούνται να υποβάλουν δήλωση της ακίνητης περιουσίας τους στο Γραφείο Κτηματογράφησης της περιοχής που βρίσκεται το ακίνητό τους ή και ηλεκτρονικά μέσω της ιστοσελίδας www.ktimatologio.gr.

Επίσης, για όσους διαμένουν στην Αττική και έχουν ακίνητα στις εν λόγω περιοχές, λειτουργεί και το Κεντρικό Γραφείο Κτηματογράφησης, στα Ολυμπιακά Ακίνητα Γαλατσίου (Λεωφόρος Βεϊκου 137) καθημερινά 8:00 με 16:00 και κάθε Τετάρτη 8:00 με 20:00.

Όσοι διαμένουν στη Θεσσαλονίκη και έχουν ακίνητα σε Καστοριά, Φλώρινα, Δράμα, Ξάνθη, Χαλκιδική μπορούν να εξυπηρετηθούν και στο Γραφείο Κτηματογράφησης Θεσσαλονίκης (Σαράφη 48Β – Φοίνικας).

Προτρέπουμε τους δικαιούχους να προσέλθουν το αργότερο έως την ημερομηνία λήξης της προθεσμίας συλλογής δηλώσεων ιδιοκτησίας για να υποβάλλουν την δήλωση τους, διαφορετικά θα απαιτηθεί μεγαλύτερο κόστος και περισσότερος χρόνος για την ολοκλήρωση της διαδικασίας.

Οι περιοχές (προκαποδιστριακοί ΟΤΑ) στις οποίες παρατείνεται η συλλογή δηλώσεων ιδιοκτησίας και τα αρμόδια γραφεία εμφανίζονται αναλυτικά παρακάτω:

ΠΕΡΙΟΧΕΣ ΚΑΙ ΓΡΑΦΕΙΑ ΚΤΗΜΑΤΟΓΡΑΦΗΣΗΣ ΓΙΑ ΣΥΛΛΟΓΗ ΔΗΛΩΣΕΩΝ

ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ & ΘΡΑΚΗΣ
1. Περιφερειακή Ενότητα Δράμας
Στους Καλλικρατικούς Δήμους:
A) ΚΑΤΩ ΝΕΥΡΟΚΟΠΙΟΥ
B) ΠΑΡΑΝΕΣΤΙΟΥ
Γ) ΠΡΟΣΟΤΣΑΝΗΣ
Δ) Από τον Δήμο ΔΟΞΑΤΟΥ οι προ-καποδιστριακοί ΟΤΑ:
ΑΓΙΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ, ΔΟΞΑΤΟΥ, ΝΕΡΟΦΡΑΚΤΟΥ, ΦΤΕΛΙΑΣ
Ε) Από τον Δήμο ΔΡΑΜΑΣ οι προ-καποδιστριακοί ΟΤΑ:
ΑΡΓΥΡΟΥΠΟΛΕΩΣ, ΚΑΛΛΙΦΥΤΟΥ, ΚΑΛΟΥ ΑΓΡΟΥ, ΚΟΥΔΟΥΝΙΩΝ, ΛΙΒΑΔΕΡΟΥ, ΜΑΚΡΥΠΛΑΓΙΟΥ, ΜΑΥΡΟΒΑΤΟΥ, ΜΙΚΡΟΧΩΡΙΟΥ, ΜΟΝΑΣΤΗΡΑΚΙΟΥ, ΜΥΛΟΠΟΤΑΜΟΥ, ΞΗΡΟΠΟΤΑΜΟΥ, ΣΙΔΗΡΟΝΕΡΟΥ, ΣΚΑΛΩΤΗΣ, ΧΩΡΙΣΤΗΣ
ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ  ΑΡΜΟΔΙΟΥ ΓΡΑΦΕΙΟΥ ΚΤΗΜΑΤΟΓΡΑΦΗΣΗΣ:
Δράμα: Κοζάνης 3, ΤΚ 66100
Τηλέφωνο: 801 4000 100 και 231 600 5400  Mail: kthm_Drama@geoanalysis.gr
Ιστοσελίδα: www.kthma.gr
Ωράριο λειτουργίας:
Δεύτερα, Τρίτη, Πέμπτη, Παρασκευή 8:00 με 16:00
και Τετάρτη 8:00 με 20:00

2. Περιφερειακή Ενότητα Ξάνθης   
Στους Καλλικρατικούς Δήμους:
Α) ΜΥΚΗΣ
Β) Από τον Δήμο ΑΒΔΗΡΩΝ οι προ-καποδιστριακοί ΟΤΑ:
ΑΒΔΗΡΩΝ, ΚΟΥΤΣΟΥ, ΜΑΝΔΡΑΣ, ΜΥΡΩΔΑΤΟΥ, ΝΕΑΣ ΚΕΣΣΑΝΗΣ, ΠΟΛΥΣΙΤΟΥ, ΣΕΛΕΡΟΥ, ΣΕΛΙΝΟΥ, ΣΟΥΝΙΟΥ
Γ) Από τον Δήμο ΞΑΝΘΗΣ οι προ-καποδιστριακοί ΟΤΑ:
ΓΕΡΑΚΑ, ΔΑΦΝΩΝΟΣ, ΚΑΡΥΟΦΥΤΟΥ, ΚΟΜΝΗΝΩΝ, ΝΕΟΧΩΡΙΟΥ, ΠΑΣΧΑΛΙΑΣ, ΣΤΑΥΡΟΥΠΟΛΕΩΣ
Δ) Από τον Δήμο ΤΟΠΕΙΡΟΥ οι  προ-καποδιστριακοί ΟΤΑ:
ΓΑΛΑΝΗΣ, ΕΞΟΧΗΣ, ΟΛΒΙΟΥ, ΤΟΞΟΤΩΝ
ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ  ΑΡΜΟΔΙΟΥ ΓΡΑΦΕΙΟΥ ΚΤΗΜΑΤΟΓΡΑΦΗΣΗΣ:
Ξάνθη: 1ο χλμ. Ξάνθης-Σταυρούπολης
(Παλαιό Νοσοκομείο, πίσω από τις υπηρεσίες της ΔΕΥΑΞ), Τ.Κ. 67100.

Τηλέφωνο: 801 4000 100 και 231 600 5400  Mail: kthm_Xanthi@geoanalysis.gr
Ιστοσελίδα: www.kthma.gr
Ωράριο λειτουργίας:
Δεύτερα, Τρίτη, Πέμπτη, Παρασκευή 8:00 με 16:00
και Τετάρτη 8:00 με 20:00

ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΚΕΝΤΡΙΚΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ

1. Περιφερειακή Ενότητα Χαλκιδικής
Στους Καλλικρατικούς Δήμους:
Α) ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗ
Β) ΚΑΣΣΑΝΔΡΑΣ
Γ) ΝΕΑΣ ΠΡΟΠΟΝΤΙΔΑΣ
Δ) Από τον Δήμο ΠΟΛΥΓΥΡΟΥ οι προ-καποδιστριακοί ΟΤΑ:
ΑΓΙΟΥ ΠΡΟΔΡΟΜΟΥ, ΒΑΒΔΟΥ, ΒΡΑΣΤΑΜΩΝ, ΓΑΛΑΡΙΝΟΥ, ΓΑΛΑΤΙΣΤΗΣ, ΓΕΡΟΠΛΑΤΑΝΟΥ, ΔΟΥΜΠΙΩΝ, ΚΡΗΜΝΗΣ, ΜΑΡΑΘΟΥΣΣΗΣ, ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ, ΟΛΥΝΘΟΥ, ΟΡΜΥΛΙΑΣ, ΠΑΛΑΙΟΚΑΣΤΡΟΥ, ΠΑΛΑΙΟΧΩΡΑΣ, ΡΙΖΩΝ, ΣΑΝΩΝ, ΤΑΞΙΑΡΧΟΥ
Ε) Από τον Δήμο ΣΙΘΩΝΙΑΣ οι προ-καποδιστριακοί ΟΤΑ:
ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ, ΜΕΤΑΓΚΙΤΣΙΟΥ, ΝΙΚΗΤΗΣ

ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ  ΑΡΜΟΔΙΟΥ ΓΡΑΦΕΙΟΥ ΚΤΗΜΑΤΟΓΡΑΦΗΣΗΣ:
Πολύγυρος: Μακεδονίας και 22ας Απριλίου, ΤΚ 63100
Τηλέφωνο: 801 4000 100 και 231 600 5400  Mail: kthm_Chalkidiki@geoanalysis.gr
Ιστοσελίδα: www.kthma.gr
Ωράριο λειτουργίας:
Δεύτερα, Τρίτη, Πέμπτη, Παρασκευή 8:00 με 16:00
και Τετάρτη 8:00 με 20:00

ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΔΥΤΙΚΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ

1. Περιφερειακή Ενότητα Καστοριάς
Στους Καλλικρατικούς Δήμους:
1 A) ΝΕΣΤΟΡΙΟΥ
B) Από τον Δήμο ΚΑΣΤΟΡΙΑΣ οι προ-καποδιστριακοί ΟΤΑ:
ΑΓΙΑΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ, ΑΓΙΟΥ ΑΝΤΩΝΙΟΥ, ΑΥΓΗΣ, ΒΑΣΙΛΕΙΑΔΟΣ, ΒΙΤΣΙΟΥ, ΓΑΒΡΟΥ, ΔΕΝΔΡΟΧΩΡΙΟΥ, ΙΕΡΟΠΗΓΗΣ, ΚΑΛΟΧΩΡΙΟΥ, ΚΛΕΙΣΟΥΡΑΣ, ΚΟΡΗΣΟΥ, ΚΟΡΟΜΗΛΕΑΣ, ΚΡΑΝΙΩΝΟΣ, ΛΙΘΙΑΣ, ΜΑΚΡΟΧΩΡΙΟΥ, ΜΑΝΙΑΚΩΝ, ΜΑΥΡΟΚΑΜΠΟΥ, ΜΕΛΑ, ΜΕΛΙΣΣΟΤΟΠΟΥ, ΟΙΝΟΗΣ, ΟΜΟΡΦΟΚΚΛΗΣΙΑΣ, ΠΕΝΤΑΒΡΥΣΟΥ, ΠΤΕΡΙΑΣ, ΤΣΑΚΟΝΗΣ, ΧΑΛΑΡΩΝ, ΧΙΛΙΟΔΕΝΔΡΟΥ
Γ) Από τον Δήμο ΟΡΕΣΤΙΔΟΣ προ-καποδιστριακοί ΟΤΑ:
ΑΓΙΟΥ ΗΛΙΑ, ΑΜΜΟΥΔΑΡΑΣ, ΑΣΠΡΟΚΚΛΗΣΙΑΣ, ΒΟΓΑΤΣΙΚΟΥ, ΒΡΑΧΟΥ, ΓΕΡΜΑ, ΔΙΑΛΕΚΤΟΥ, ΚΑΣΤΑΝΟΦΥΤΟΥ, ΚΩΣΤΑΡΑΖΙΟΥ, ΛΑΓΚΑΣ, ΛΑΚΚΩΜΑΤΩΝ, ΜΕΛΑΝΘΙΟΥ, ΜΗΛΙΤΣΑΣ, ΝΟΣΤΙΜΟΥ, ΣΠΗΛΑΙΩΝ, ΣΠΗΛΙΟΥ
ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ  ΑΡΜΟΔΙΟΥ ΓΡΑΦΕΙΟΥ ΚΤΗΜΑΤΟΓΡΑΦΗΣΗΣ:
Καστοριά: Λεωφόρος Κύκνων 14, ΤΚ 52100
Τηλέφωνο: 801 4000 100 και 231 600 5400  Mail: kthm_Kastoria@geoanalysis.gr
Ιστοσελίδα: www.kthma.gr
Ωράριο λειτουργίας:
Δεύτερα, Τρίτη, Πέμπτη, Παρασκευή 8:00 με 16:00
και Τετάρτη 8:00 με 20:00

2. Περιφερειακή Ενότητα Φλώρινας
Στους Καλλικρατικούς Δήμους:
Α) Από τον Δήμο ΑΜΥΝΤΑΙΟΥ οι προ-καποδιστριακοί ΟΤΑ:
ΑΓΙΟΥ ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΟΣ, ΑΓΡΑΠΙΔΕΩΝ, ΑΕΤΟΥ, ΑΝΑΡΓΥΡΩΝ, ΑΝΤΙΓΟΝΕΙΑΣ, ΑΣΠΡΟΓΕΙΩΝ, ΒΑΡΙΚΟΥ, ΒΕΓΟΡΩΝ, ΚΕΛΛΗΣ, ΚΛΕΙΔΙΟΥ, ΛΕΧΟΒΟΥ, ΛΙΜΝΟΧΩΡΙΟΥ, ΜΑΝΙΑΚΙΟΥ, ΝΥΜΦΑΙΟΥ, ΞΙΝΟΥ ΝΕΡΟΥ, ΠΕΛΑΡΓΟΥ, ΠΕΤΡΩΝ, ΡΟΔΩΝΟΣ, ΣΚΛΗΘΡΟΥ, ΦΑΝΟΥ, ΦΑΡΑΓΓΙΟΥ
Β) Από τον Δήμο ΠΡΕΣΠΩΝ οι προ-καποδιστριακοί ΟΤΑ:
ΑΓΙΟΥ ΓΕΡΜΑΝΟΥ, ΒΑΤΟΧΩΡΙΟΥ, ΒΡΟΝΤΕΡΟΥ, ΚΑΡΥΩΝ, ΚΡΥΣΤΑΛΛΟΠΗΓΗΣ, ΚΩΤΑ, ΜΙΚΡΟΛΙΜΝΗΣ, ΠΙΣΟΔΕΡΙΟΥ, ΠΡΑΣΙΝΟΥ, ΨΑΡΑΔΩΝ
Γ) Από τον Δήμο ΦΛΩΡΙΝΑΣ οι προ-καποδιστριακοί ΟΤΑ:
ΑΓΙΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ, ΑΓΙΟΥ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ, ΑΚΡΙΤΑ, ΑΛΩΝΩΝ, ΑΜΜΟΧΩΡΙΟΥ, ΑΝΩ ΚΑΛΛΙΝΙΚΗΣ, ΑΝΩ ΚΛΕΙΝΩΝ, ΑΝΩ ΥΔΡΟΥΣΣΗΣ, ΑΡΜΕΝΟΧΩΡΙΟΥ, ΑΤΡΑΠΟΥ, ΑΧΛΑΔΑΣ, ΒΕΥΗΣ, ΔΡΟΣΟΠΗΓΗΣ, ΕΘΝΙΚΟΥ, ΙΤΕΑΣ, ΚΑΤΩ ΚΑΛΛΙΝΙΚΗΣ, ΚΑΤΩ ΚΛΕΙΝΩΝ, ΚΛΑΔΟΡΡΑΧΗΣ, ΚΟΛΧΙΚΗΣ, ΚΟΡΥΦΗΣ, ΚΡΑΤΕΡΟΥ, ΛΕΠΤΟΚΑΡΥΩΝ, ΛΟΦΩΝ, ΜΑΡΙΝΗΣ, ΜΕΛΙΤΗΣ, ΜΕΣΟΚΑΜΠΟΥ, ΜΕΣΟΝΗΣΙΟΥ, ΜΕΣΟΧΩΡΙΟΥ, ΝΕΟΥ ΚΑΥΚΑΣΟΥ, ΝΕΟΧΩΡΑΚΙΟΥ, ΝΙΚΗΣ, ΠΑΛΑΙΣΤΡΑΣ, ΠΑΠΠΑΓΙΑΝΝΗ, ΠΑΡΟΡΕΙΟΥ, ΠΕΡΑΣΜΑΤΟΣ, ΠΟΛΥΠΛΑΤΑΝΟΥ, ΠΟΛΥΠΟΤΑΜΟΥ, ΠΡΩΤΗΣ, ΣΙΤΑΡΙΑΣ, ΣΚΟΠΙΑΣ, ΣΚΟΠΟΥ, ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΕΑΣ, ΤΡΙΒΟΥΝΟΥ, ΤΡΙΠΟΤΑΜΟΥ, ΤΡΟΠΑΙΟΥΧΟΥ, ΥΔΡΟΥΣΣΗΣ, ΦΛΑΜΠΟΥΡΟΥ
ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ  ΑΡΜΟΔΙΟΥ ΓΡΑΦΕΙΟΥ ΚΤΗΜΑΤΟΓΡΑΦΗΣΗΣ:
Φλώρινα: Επί της Πλατείας Μ. Αλεξάνδρου, Τ.Κ. 53100
Τηλέφωνο: 801 4000 100 και 231 600 5400  Mail: kthm_Florina@geoanalysis.gr
Ιστοσελίδα: www.kthma.gr
Ωράριο λειτουργίας:
Δεύτερα, Τρίτη, Πέμπτη, Παρασκευή 8:00 με 16:00
και Τετάρτη 8:00 με 20:00

ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΒΟΡΕΙΟΥ ΑΙΓΑΙΟΥ
1. Περιφερειακή Ενότητα Ικαρίας
Στους Καλλικρατικούς Δήμους:
A) ΙΚΑΡΙΑΣ
Β) ΦΟΥΡΝΩΝ ΚΟΡΣΕΩΝ
ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ  ΑΡΜΟΔΙΟΥ ΓΡΑΦΕΙΟΥ ΚΤΗΜΑΤΟΓΡΑΦΗΣΗΣ:
Εύδηλος Ικαρίας:
Επί του δημοτικού δρόμου Ευδήλου – Ακαμάτρας, ΤΚ 83302
Τηλέφωνο: 22732 00098
Ωράριο λειτουργίας:
Δεύτερα, Τρίτη, Πέμπτη, Παρασκευή 8:00 με 17:00
και Τετάρτη 8:00 με 19:00
2. Περιφερειακή Ενότητα Σάμου
Από τον Δήμο ΣΑΜΟΥ οι προ-καποδιστριακοί ΟΤΑ:
ΑΓΙΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ, ΑΓΙΩΝ ΘΕΟΔΩΡΩΝ, ΑΜΠΕΛΟΥ, ΒΑΘΕΟΣ, ΒΟΥΡΛΙΩΤΩΝ, ΔΡΑΚΑΙΩΝ, ΚΑΛΛΙΘΕΑΣ, ΚΑΡΛΟΒΑΣΙΩΝ, ΚΑΣΤΑΝΕΑΣ, ΚΟΚΚΑΡΙΟΥ, ΚΟΝΤΑΙΙΚΩΝ, ΚΟΝΤΑΚΑΙΙΚΩΝ, ΚΟΣΜΑΔΑΙΩΝ, ΚΟΥΜΑΙΙΚΩΝ, ΚΟΥΜΑΡΑΔΑΙΩΝ, ΛΕΚΑΣ, ΜΑΝΟΛΑΤΩΝ, ΜΑΡΑΘΟΚΑΜΠΟΥ, ΜΑΥΡΑΤΖΑΙΩΝ, ΜΕΣΟΓΕΙΟΥ, ΜΥΛΩΝ, ΜΥΤΙΛΗΝΙΩΝ, ΝΕΟΧΩΡΙΟΥ, ΠΑΓΩΝΔΟΥ, ΠΑΛΑΙΟΚΑΣΤΡΟΥ, ΠΑΝΔΡΟΣΟΥ, ΠΛΑΤΑΝΟΥ, ΠΥΘΑΓΟΡΕΙΟΥ, ΠΥΡΓΟΥ, ΣΚΟΥΡΑΙΙΚΩΝ, ΣΠΑΘΑΡΑΙΩΝ, ΣΤΑΥΡΙΝΗΔΩΝ, ΥΔΡΟΥΣΣΗΣ και ΧΩΡΑΣ
ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ  ΑΡΜΟΔΙΟΥ ΓΡΑΦΕΙΟΥ ΚΤΗΜΑΤΟΓΡΑΦΗΣΗΣ:
Βαθύ Σάμου:
Επί της οδού Κανάρη, Συνοικία Περιβόλια, ΤΚ 83100
Τηλέφωνα: 22732 00098
Ωράριο λειτουργίας:
Δεύτερα, Τρίτη, Πέμπτη, Παρασκευή 8:00 με 17:00
και Τετάρτη 8:00 με 19:00

2. Περιφερειακή Ενότητα Χίου
A) ΟΙΝΟΥΣΣΩΝ
Β) Από τον Δήμο ΧΙΟΥ οι προ-καποδιστριακοί ΟΤΑ:
ΑΓΙΟΥ ΓΑΛΑΚΤΟΣ, ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΣΥΚΟΥΣΗ, ΑΜΑΔΩΝ, ΒΕΣΣΗΣ, ΒΙΚΙΟΥ, ΒΟΛΙΣΣΟΥ, ΔΙΕΥΧΩΝ, ΕΛΑΤΑΣ, ΚΑΜΠΙΩΝ, ΚΑΡΔΑΜΥΛΩΝ, ΚΕΡΑΜΟΥ, ΚΟΥΡΟΥΝΙΩΝ, ΛΑΓΚΑΔΑΣ, ΛΕΠΤΟΠΟΔΩΝ, ΛΙΘΙΟΥ, ΜΕΛΑΝΙΟΥ, ΜΕΣΤΩΝ, ΝΕΑΣ ΠΟΤΑΜΙΑΣ (ΠΟΤΑΜΙΑ)*, ΝΕΝΗΤΟΥΡΙΩΝ, ΟΛΥΜΠΩΝ, ΟΜΗΡΟΥΠΟΛΗΣ, ΠΑΡΜΠΑΡΙΑΣ, ΠΙΡΑΜΑΣ, ΠΙΣΠΙΛΟΥΝΤΟΣ, ΠΙΤΥΟΥΝΤΟΣ, ΠΥΡΓΙΟΥ, ΣΙΔΗΡΟΥΝΤΟΣ, ΣΠΑΡΤΟΥΝΤΟΣ, ΣΥΚΙΑΔΑΣ, ΤΡΥΠΩΝ, ΦΥΤΩΝ και ΧΑΛΑΝΔΡΩΝ
Γ) ΨΑΡΩΝ

ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ  ΑΡΜΟΔΙΟΥ ΓΡΑΦΕΙΟΥ ΚΤΗΜΑΤΟΓΡΑΦΗΣΗΣ:
Χίος:
Επί της οδού Αεροπόρου Ροδοκανάκη 3, Περιοχή Φάρκαινα, ΤΚ 82132.
Τηλέφωνο: 22715 00037 και 22710 25700
Ωράριο λειτουργίας:
Δεύτερα, Τρίτη, Πέμπτη, Παρασκευή 8:00 με 17:00
και Τετάρτη 8:00 με 19:00

Γενικές Πληροφορίες:
Δευτέρα έως Παρασκευή από 8:30 έως 15:30
στο τηλέφωνο 210-6505600 και στον ιστότοπο www.ktimatologio.gr

ΠΗΓΗ:https://www.aftodioikisi.gr/ipourgeia/ktimatologio-paratasi-prothesmias-se-okto-nomoys-deite-analytika-toys-dimoys/




Καλημέρα από τον ΚΥΡ 12-4-2019




Αναδρομικά: Ποιοι δικαιούνται μέχρι και 25.000 ευρώ – Πότε θα λάβουν τα χρήματα

«Κλείδωσαν» τα αναδρομικά συντάξεων από 2.500 έως 25.000 ευρώ για έξι κατηγορίες δικαιούχων, με επιστροφές παράνομων μειώσεων σε παλιούς συνταξιούχους όλων των Ταμείων.

Τα αναδρομικά αφορούν επιπλέον ποσά στις συντάξεις απόστρατων και συμπλήρωμα «προσωπικής διαφοράς» για όσους βγήκαν στην σύνταξη μετά τις 13/05/2016.

Οι κατηγορίες των συνταξιούχων που δικαιούνται αναδρομικά στις συντάξεις τους είναι οι εξής:

1. 1,5 εκατομμύριο παλαιοί συνταξιούχοι που προέρχονται από τα ταμεία: ΙΚΑ, Δημοσίου, ΟΑΕΕ, ΔΕΚΟ, τραπεζών, ΝΑΤ, ΕΤΑΑ και ΕΤΑΠ – ΜΜΕ

Σε αυτούς πρέπει να επιστραφούν οι μειώσεις από τους νόμους 4051 και 4093 γιατί ο ΕΦΚΑ τις επιβάλλει παρανόμως από τον Ιούνιο του 2015 όταν κρίθηκαν αντισυνταγματικές από το ΣτΕ. Τα ποσά για ένα έτος αναδρομικών φτάνουν έως τα 6.620 ευρώ, ενώ για τα 3,5 χρόνια που επιδικάζουν τα δικαστήρια ξεπερνούν τις 25.000 ευρώ.

2. 180.000 νέοι συνταξιούχοι που αποχώρησαν από 13/05/2016 έως 31/12/2018 και αποδεδειγμένα πήραν μικρότερη ή καθόλου προσωπική διαφορά με το νόμο Κατρούγκαλου.

Δείτε όλες τις τελευταίες Ειδήσεις από την Ελλάδα και τον Κόσμο, τη στιγμή που συμβαίνουν, στο Newsbomb.gr

3. 80.000 συνταξιούχοι του ΝΑΤ οι οποίοι δικαιούνται έξτρα αναδρομικά από την μείωση 7% που επιβλήθηκε με υπουργική απόφαση τον Ιούνιο του 2012 ανεξαρτήτως ύψους σύνταξης και με ισχύ των περικοπών αναδρομικά από 1/1/2012.

Η περικοπή αυτή κατέπεσε ως αντισυνταγματική στα δικαστήρια και επίκειται η έκδοση τελεσίδικης απόφασης Εφετείου καθώς έχει βγει πρωτόδικη απόφαση που δικαιώνει συνταξιούχους του ΝΑΤ με επιστροφές έως 9.500 ευρώ!

4. 80.000 συνταξιούχοι διαδοχικής και παράλληλης ασφάλισης που αποχώρησαν από 13 Μαΐου 2016 και μετά, οι οποίοι με νέα εγκύκλιο του υπουργείου Εργασίας, έχουν εκ νέου επανυπολογισμό σύνταξηςκαι δικαιούνται αύξηση ως και 110 ευρώ το μήνα. Η νέα εγκύκλιος θα εφαρμοστεί όπως λέει ο ΕΦΚΑ αναδρομικά από 13/05/2016 στις συντάξεις με διαδοχική η παράλληλη ασφάλιση.

5. Απόστρατοι οι οποίοι πήραν λιγότερα ή και καθόλου αναδρομικά στις πληρωμές του Δεκεμβρίου με το νόμο 4575/2018. Εκεί, καθ’ ομολογίαν των υπηρεσιών έγιναν λάθη τα οποία διορθώνονται.

Οι απόστρατοι που δεν πήραν ούτε ένα ευρώ αναδρομικά ή πήραν ελάχιστα θα πρέπει να κάνουν αίτηση στην διεύθυνση στρατιωτικών συντάξεων του Γενικού Λογιστηρίου που υπάγεται πλέον στον ΕΦΚΑ.

6. 200.000 έως 400.000 συνταξιούχοι με επικουρική από τα ταμεία του ΕΤΕΑΕΠ οι οποίοι δικαιούνται αναδρομικά από δυο μεριές.

Σύμφωνα με πληροφορίες, τα χρήματα αναμένεται να εγκριθούν και να μπουν στους λογαριασμούς μέσα στους επόμενους δύο μήνες.

ΠΗΓΗ:https://www.newsbomb.gr/oikonomia/story/973124/anadromika-poioi-dikaioyntai-mexri-kai-25-000-eyro-pote-tha-lavoyn-ta-xrimata




“ΝΑ ΔΙΑΒΑΖΕΙΣ ΓΙΑ ΝΑ ΕΧΕΙΣ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΣΤΟ ΌΝΕΙΡΟ…”

Ποιος είναι αυτός που μπορεί να εγγυηθεί σε ένα νέο παιδί κοιτώντας το στα μάτια ότι μόνο εάν είναι καλός μαθητής μπορεί να καταφέρει να εκπληρώσει τα όνειρα του;

Μεγαλώσαμε οι ίδιοι, αλλά μεγαλώνουν και τα παιδιά μας σε μια κοινωνία σάπια όπου καθημερινά τα πάντα καταρρέουν όλο ένα και περισσότερο. Μέσα σε αυτά είναι σαφώς και η υποτιθέμενη παιδεία που παρέχεται σήμερα.

Συγνώμη Έλληνα, δεν το βλέπεις; Δεν βλέπεις ότι τα νέα παιδιά δεν έχουν αξίες και αρχές; Δεν βλέπεις τι γίνεται μέσα σε όλα τα σχολεία της χώρας μας; Για ποια παιδεία μου μιλάτε; Για αυτή που προσπαθεί δεκάδες χρόνια τώρα να περάσει ότι μόνο ο μαθητής του 20 έχει δικαίωμα να ονειρευτεί την ζωή του όπως την θέλει;

Για εκείνη που σου ‘’επιβάλλει’’ να πληρώνεις μια περιουσία σε εξωσχολικές δραστηριότητες ώστε το παιδί σου να έχει περισσότερες γνώσεις και εμπειρίες;

Ή μήπως για εκείνη που έχει κάνει τον κάθε μαθητή ξεχωριστά να έχει συνδυάσει το σχολείο και την γνώση με κάτι βαρετό , αφού νιώθει συνεχώς το αίσθημα του ανικανοποίητου καθώς δεν του προσφέρονται ούτε τα μισά εφόδια και ερεθίσματα από αυτά που θα έπρεπε;

Αναφέρομαι σε ένα σάπιο σύστημα παιδείας που ξεκινάει ήδη από τις πρώτες τάξεις του δημοτικού. Οπου φτάνοντας στο τέλος των σχολικών σου χρόνων στο λύκειο είναι η ώρα για τις πανελλαδικές εξετάσεις- οι οποίες καθορίζουν το πόσο έξυπνος και ικανός είσαι(!) έχεις πια εξαντληθεί. Δεν μπορείς να αντέξεις άλλο την πίεση που ασκείται από αυτό το σύστημα αλλά λόγω του ότι δεν έχεις περισσότερες επιλογές το υπομένεις.

Είτε καταφέρεις να περάσεις στην σχολή που τόσο θες είτε όχι δεν έχεις το δικαίωμα να ονειρευτείς. Γιατί;

Γιατί η σημερινή κοινωνία μπάζει από παντού, όσο άξιος και να είσαι σε ότι κάνεις για αυτούς δεν θα είσαι ποτέ ικανός να διεκδικήσεις αυτά που σου ανήκουν και να ζήσεις όπως σου αρμόζει. Σε θέλουν πιόνι τους και υποχείριο τους, οτιδήποτε σου μαθαίνουν μέχρι σήμερα δεν είναι αλήθεια , ότι σου παρείχαν μέχρι σήμερα δεν είναι τίποτα μπροστά σε αυτά που αξίζει το ανθρώπινο γένος μας. Σου καταστρέφουν την νοημοσύνη σου και σε πείθουν ότι δεν μπορείς να κάνεις αυτό, εκείνο, το άλλο… Τι δεν μπορείς; Όλα τα μπορείς! Γιατί ο άνθρωπος είναι ικανός σε οτιδήποτε χρειαστεί να ανταπεξέλθει και σε ότι κι αν προκύψει.

Ήρθε η ώρα όλοι μας να βγούμε από την λήθη που μας έχουν επιβάλλει τόσα χρόνια να ζούμε και να βρεθούμε στην αλήθεια, την πραγματική αλήθεια. Ήρθε η ώρα όλοι μας να γνωρίσουμε τι έχει συμβεί και να παλέψουμε εναντίον του.
Όλοι οι Έλληνες μαζί μπορούμε, το λέει και η ιστορία μας άλλωστε οι Έλληνες ενωμένοι δεν νικηθήκαμε ποτέ . Σήκωσε το ανάστημα σου, ενώσου με τα αδέλφια σου πολέμησε, διεκδίκησε και πάρε στα χέρια σου αυτά που σου ανήκουν. Τώρα είναι η ώρα να χτίσουμε μια κοινωνία δικαίου με αξίες και αρχές για να μεγαλώσουν τα παιδιά μας. Το να ονειρεύεσαι σε κάνει ελεύθερο σε μια κοινωνία που σε θέλουν αιχμάλωτο. Το σχέδιο είναι προς υλοποίηση, τα όνειρα όλων έτοιμα να εκπληρωθούν.

Μην αργείς, πολέμησε ότι σου στερεί το δικαίωμα να ζήσεις όπως σου αρμόζει. Ε.ΣΥ. ΕΛΛΗΝΩΝ ΣΥΝΕΛΕΥΣΙΣ

ΠΑΥΛΑΚΗ ΙΩΑΝΝΑ

https://www.e-synews.gr/wp/ta-nea-mas/

https://www.e-synews.gr/wp/category/artemis-sorras/

https://www.aitherikigrafi.gr/keimena/

ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΕ ΠΑΝΤΟΥ – ΔΙΑΔΩΣΕ ΤΙΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ

ΣΕ ΣΧΟΛΙΑ H ΑΝAΡΤΗΣΕΙΣ ΑΛΛΩΝ BLOG H SITES & ΣΕ ΔΙΑΦΟΡΕTIKEΣ ΟΜΑΔΕΣ facebook

ΠΗΓΗ:https://www.e-synews.gr/wp/2019/04/11/quot-na-diavazeis-na-echeis-dikaioma-oneiro-quot/




Ο Τέλης Παπανικολάου με τη ΝΕΑ ΑΡΧΗ και τον Βασίλη Πιστικίδη

Παπανικολάου Αριστοτέλης (Τέλης)
O Τέλης Παπανικολάου γεννήθηκε στην Αθήνα και έχει καταγωγή από την Ήπειρο.
Κατοικεί με την οικογένεια του στον Δήμο Ραφήνας-Πικερμίου από το 1980 και
είναι συνταξιούχος του Δημοσίου. Είναι παντρεμένος και έχει μια κόρη. Έχει
διατελέσει στα Διοικητικά Συμβούλια διαφόρων Εξωραϊστικών και Πολιτιστικών
συλλόγων.
Ο Αριστοτέλης Παπανικολάου δήλωσε:
<< Είμαι δίπλα στη ΝΕΑ ΑΡΧΗ και τον υποψήφιο Δήμαρχο Βασίλη Πιστικίδη από το

  1. Πιστεύω ότι η συμμετοχή της ΝΕΑΣ ΑΡΧΗΣ στη Δημοτική Αρχή έδωσε
    προοπτική στον τόπο και ποιότητα στην διοίκηση. Η νέα τετραετής αυτοδιοικητική
    θητεία που έχουμε μπροστά μας πρέπει να είναι η περίοδος που θα δώσει νέα
    ώθηση και πνοή στον Δήμο μας.>>

ΠΗΓΗ:EASTRUNNER.GR




Μυστηριώδης, επικίνδυνη μόλυνση εξαπλώνεται στον κόσμο σε κλίμα μυστικότητας – Αποκάλυψη των New York Times

Τον κίνδυνο που συνιστά η ανθεκτικότητα των βακτηρίων ενάντια αντιβιοτικά και συγκεκριμένα στο Candida Auris που αποτελεί σημαντικό κίνδυνο και εξαπλώνεται ραγδαία σε όλο τον πλανήτη επισημαίνουν σε δημοσίευμα τους οι New York Times.

Tο Μάιο του 2018 ένας ηλικιωμένος άνδρας εισήχθη στο Mount Sinai Hospital στο Μπρούκλιν για εγχείρηση στην κοιλιά. Οι εξετάσεις αίματός του έδειξαν πως είχε μολυνθεί με ένα νεοανακαλυφθέν μικρόβιο, το οποίο ήταν ταυτόχρονα επικίνδυνο και μυστηριώδες. Έτσι οι γιατροί τον απομόνωσαν σε μονάδα εντατικής θεραπείας. Το Candida Auris «στοχεύει» κυρίως ανθρώπους με αποδυναμωμένα ανοσοποιητικά συστήματα, ενώ εξαπλώνεται «αθόρυβα» σε όλο τον πλανήτη.Μέσα στα τελευταία πέντε χρόνια έχει πλήξει μονάδα νεογνών στη Βενεζουέλα, νοσοκομείο στην Ισπανία, έχει αναγκάσει ένα βρετανικό ιατρικό κέντρο να κλείσει τη μονάδα εντατικής θεραπείας του και έχει «ριζώσει» σε Ινδία, Πακιστάν και Νότια Αφρική.Πρόσφατα εμφανίστηκε στη Νέα Υόρκη, του Νιού Τζέρσεϊ και το Ιλινόι, κάνοντας το CDC να το εντάξει σε μια λίστα με μικρόβια που θεωρούνται «άμεσες απειλές».Όπως αναφέρουν οι New York Times ο άνδρας πέθανε μετά από 90 ημέρες στο νοσοκομείο, ωστόσο το μικρόβιο το Cαndida .Auris επιβίωσε. Mάλιστα τα ιατρικά δοκιμαστικά τεστ έδειξαν πως ήταν παντού στο δωμάτιο, αναγκάζοντας το προσωπικό του νοσοκομείου να πάρει ακραία μέτρα για τον καθαρισμό του.Όπως είπε ο γιατρός και πρόεδρος του νοσοκομείου, Σκοτ Λόριν βρισκόταν κυριολεκτικά παντού. Μάλιστα, αποδείχτηκε τόσο ανθεκτικό στα αντιμυκητιακά φάρμακα που θεωρείται πως αποτελεί χαρακτηριστική περίπτωση μιας από τις σημαντικότερες απειλές προς τη δημόσια υγεία.


Κορυφαία απειλή 

Το Candida auris είναι ένα μόνο από δεκάδες επικίνδυνους οργανισμούς που έχουν αναπτύξει αυξημένες αντοχές στα φάρμακα. Η Λιν Σόζα, αναπληρώτρια επιδημιολόγος της πολιτείας του Κονέκτικατ, λέει πως θεωρεί το Candida Auris ως την «κορυφαία απειλή» μεταξύ των ανθεκτικών μολύνσεων, καθώς είναι «πρακτικά ανίκητο και δύσκολο να εντοπιστεί». Σχεδόν οι μισοί των ασθενών πεθαίνουν μέσα σε 90 ημέρες, Το Canandia .Auris φαίνεται να εξαπλώνεται γρήγορα ανά τον κόσμο, ενώ αρκετοί γιατροί εκφραζουν την ανησυχία τους, καθώς όπως αναφέρουν στα τέλη του Ιουνίου του 2016 υπήρξαν 50 κρούσματα στο Royal Brompton, το οποίο έκλεισε τη ΜΕΘ του για 11 ημέρες. Το νοσοκομείο παραδέχτηκε στη Daily Telegraph το πρόβλημα, ενώ αργότερα έγινε γνωστό πως τα κρούσματα ήταν 72, αν και κάποιοι από τους ασθενείς ήταν απλά φορείς.

Εκατοντάδες κρούσματα 

Ακόμα μεγαλύτερο ξέσπασμα ήταν στη Βαλένθια της Ισπανίας, στο Hospital Universitari i Politècnic La Fe, με 372 άτομα να είναι φορείς και 85 να παρουσιάζουν μολύνσεις. Σύμφωνα με άρθρο στο Mycoses, το 41% των ασθενών που μολύνθηκαν πέθαναν εντός 30 ημερών. Σε δήλωσή του το νοσοκομείο είπε πως το Canandia Auris δεν ήταν απαραίτητα ο λόγος του θανάτου των ασθενών. Στις ΗΠΑ έχουν αναφερθεί 587 περιπτώσεις κρουσμάτων, με 309 στη Νέα Υόρκη, 104 στο Νιου Τζέρσεϊ και 144 στο Ιλινόι. Τα συμπτώματα (πυρετός, πόνοι και κούραση) είναι συνηθισμένα, ωστόσο όταν κάποιος μολύνεται, ειδικά εάν η υγεία του δεν είναι ήδη σε καλή κατάσταση, μπορούν να είναι θανατηφόρα

Πηγή: https://medlabgr.blogspot.com/2019/04/mistiriodis-epikindini-molinsi.html#ixzz5kp3zTnpf